الصفحه ٨٨ : في سراة
بيشة وترج وتبالة فيما بين جرش واول سراه الأزد ، وقال بعض بني مرة بن عوف في أيام
عبد الملك بن
الصفحه ١٧ : أطلق من القيد الخفيف ،
وزادت الحال به فرجة ، فنقل من السجن العظيم الى ما هو في عداد المنزل ، فنقل من
الصفحه ٢٣٥ :
فمعورة فوخدة
فالمرار
ولنا منزل برقبة
لا
يسمع فيه تهاذي
الاخبار
الصفحه ٣٦٢ :
يريد منزلة (٧) عجيب الغولة شعب عظيم له غول أي عمق ، وقوله في صخرة
__________________
(١) الحصبة
الصفحه ٣٩٧ :
متالد في الحجر
والحطيم
فعرفات فإلى
التنعيم
لم ينزلوا
بالمنزل الرميم
الصفحه ٢٧٤ : اليمامة والبصرة مقبلا من عمان وذاهبا إلى المغرب قصد مصر (١) ، وأما الرمل الذي يقال له رمل حقا فإنه بين
الصفحه ١٠٥ :
حدثه من أهل صنعاء
عن أبيه قال : وافيت الحج فرأيت في الطواف فتى ظريفا خفيف الروح يعصب به جماعة حتى
الصفحه ٥١٢ :
تقول عيسى
من عدن : ١٩١
أتعرف رسم
ماثله : ٣٤١
لي منزلان
من عدن
الصفحه ٢٤٥ : الى زغر وهو بلد النّخل ومنها التمر الزّغري ثم البحيرة الميتة التي يرمي
فيها وادي اليرموك والأردن
الصفحه ٢٩٤ : ، وكبكب جبل أحمر في رأس عرفة ، وذو طوى والعير والعيرة وكدى وكداء والفرش
والبرك وعزور من أحواز مكة.
ناحية
الصفحه ٣٥٧ :
وصاحبي في بعدي
وقربي
فاغفر لي الذنب
وصاحب صحبي
المرتع المراد
الصفحه ٤٠٢ :
١٢٢
في منزل كان لها
موافق
سهل لدى قتّ وحوض
رائق
لو أخطأت همّي
لسبق
الصفحه ٢٥١ :
فالسّفح يجري
فخنزير فبرقته
حتى تتابع فيه
الوتر والحبل
الوتر واد يدخل في
وادي حجر
الصفحه ٣٠٦ : (٢) ثم ورزان ثم الجند ثم السّحول ثم حقل قتاب ثم ذمار ثم خدار
ثم صنعاء وهي أقصد وأوعر ، فيها نقيل صيد
الصفحه ٣٧٦ :
والإحرام
وكلّ ضغبوسيّة
كهام
وغد طباقا ورع
نوام
ضنّ بما في رحله