الصفحه ١٧٨ : في «النسب الكبير» لابن الكلبي : عائذ الله بن سعد العشيرة
من مذحج ، وفي «اللباب» ج ٣ ـ ١٠٨ ، وعيذ الله
الصفحه ٣٣٢ : ولا خفض ولكنه غمّ عليه
الأجل ، ومد له في الأمل وإنما سميت الجاهلية لضعف أعمالها وجهالة أهلها فمن أدركه
الصفحه ١٠٧ :
ناصر الدين لم
تزل منصورا
شكر الله سعيك
المشكورا
وله في أبي
الصفحه ٢٦٣ : ء ذلك في ناحية البيضة ماء يقال له
الشطور ثم بطن العمق فيه حساء ابن بعجاء والمبهلة وهي مياه أملاح قذرة
الصفحه ٢٦٥ :
، فأول مشرب في هذه المحجة ماء لجرم يقال له ممكن ، ثم يأخذون على قرن أحامر
ويقابلون الصاقب صاقب الدخول
الصفحه ١٢٦ :
المدعو علي بن زيد العلوي سنة ٥٣١ ه ، وفيه يقول عبد الله بن أحمد التميمي شاعر
الإمام الناصر بن الهادي
الصفحه ١٤٤ : السّكسكي وعبد الله
بن أبي تومة بن أحمد السكسكي ، وهما ببلد السكاسك ، وهو واد موطّى ، ينش لا شيء
فيه سوى
الصفحه ٢٥٢ : الدّبيب ماء يسمى بالدبيب وأنت جائز
بالصحصحان ومن عن يمينك ماء يقال له الدّحرضي وفيه يقول عنترة :
شربت
الصفحه ١٥ : النفوذ في بغداد من له أثر في ذلك.
والذي يعنينا من
الأمر ما له صلة بالهمداني لقد خاض المعمعة ، بل لعله
الصفحه ٤١ :
الدرج ما إذا
ضربناه في أميال الدرجة خرج لنا من الأميال ألف وخمسمائة وثلاثة وثلاثون ميلا ،
فاذا
الصفحه ٣٣١ :
النقم ، فضرب الله تعالى بعضهم ببعض وأهلكهم في الدنيا بالغدر فكانوا كما قال
شاعرنا :
الغدر أهلك
الصفحه ١١٣ : رأيي وشككت فيه من أمري ، فلست أشك في أن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يقدر
عليّ رزقي وأن يبتليني بالشدة
الصفحه ١٧٩ : مذحج على رئاسته سار بها إلى
أبين والسرّو وسنشبع الذّكر في أحور فيما بعد إن شاء الله تعالى.
الطرق التي
الصفحه ٢٦٤ : النّبجة من عن يمينك وأنت قاصد
المغرب ثم أسفل من ذلك في الجوف جوف الثنية ماء يقال له وحاة (١) ثم في بطانة
الصفحه ٢٣٣ : العاص ، وواد قريب من الطائف يقال له برد فيه حائطان لزبيدة (٤) عظيمان يقال لموضعهما وج ، وبشرقي الطائف