والمشكان لبني شدّاد (١) ، المديد لبني سليم من صداء (٢) ، خورة والحجر والجرباء لبني ذي معاهر من حمير (٣) ولقوم من صداء وبني ماوية (٤) فهذه مرخة. وعبدان (٥) لبني عيذ الله من صداء وحصنهم فيه معروف وبني عيذ الله بن سعد العشيرة ، جردان (٦) ، واد عظيم فيه قرى كثيرة لجعف (٧) ، يشبم (٨) واد عظيم للايزون من حمير ، وحجر بني وهب لبني عامر من كندة (٩) تمّ (١٠) هذا الحيّز الأيسر من السّرو.
رجع الى السّرو ويريد إلى دثينة : شرجان (١١) من السرو لبني مالك من الوذ ، نعمان للاصبحيين من حمير ، عدو واد كثير الابصال والأعناب به حصن يعرف بالقمر
__________________
(١) المشكان : بكسر الميم وسكون الشين المعجمة آخره نون : وهو جبل مستطيل فيه أودية وقرى ، كذا صححناه من أهل مرخة إذ كان في الأصول المتكا بالميم والتاء المثناة من فوق ثم كاف وألف فقط ، وفي ياقوت بحذف التاء وباقي الحروف كالأصل ، وقد جاء مؤيدا لما صححناه ما ورد في كتاب «أبي علي الهجري» وعليه أنشد قول الشاعر من قصيدة :
جعلن عرادا باليمين عواديا |
|
وعن يسر مشكان ذات الفدافد |
ص ٣٣٨.
(٢) المديد : بفتح وكسر : يحتفظ باسمه ورسمه. والمديد ايضا : بلد من نهم.
(٣) خورة : بفتح الخاء المعجمة والراء آخره هاء ، ورسمه في «ل» و «ب» بالزاي وهو وهم وكذا في ياقوت ، وتحتفظ باسمها لهذه الغاية. والحجر : بكسر الحاء : لا يزال عامرا. والجربا : بالجيم والراء الموحدة والألف.
ومعاهر : سلف ضبطه وفي «ب» وياقوت خلط في هذين الحرفين.
(٤) بنو ماوية : لهم بقية.
(٥) عبدان : بالتحريك : واد مشهور من أكرم الأودية وعداده اليوم من العوالق العليا.
(٦) جردان : سبق ضبطه والكلام عليه ووهم هنا في «ل» و «ب» فرسم بالذال المعجمة بدلا عن الدال المهملة.
ومن قرى جردان : عمد وعمقين.
(٧) جعف : بضم الجيم وسكون العين المهملة آخره فاء : وهو بطن كبير من مذحج ولهم بقية ومنهم كثير من المشاهير.
(٨) يشبم : بفتح الياء المثناة من تحت وسكون الشين المعجمة ثم باء موحدة وميم : وهو واد عظيم كما نوه به المؤلف يقع بين سلسلتين من الجبال وفي شطيه مساحات من الأرض الزراعية التي تسقى من ينابيعه ويسكنه اليوم آل علي من الايزون ، ويظهر من كلام المؤلف في «الإكليل» ج ٢ ـ ٢٦٣ ان يشبم من حضرموت ، وعداده اليوم من العوالق.
(٩) حجر وهب : بضم الحاء المهملة وقد يفتحها البعض : لا يزال يحمل اسمه بدون إضافة وهب اليه ويسكنه الكنديون وعداده من بلد الواحدي التي كانت من حضرموت.
(١٠) في أصلنا : «تم» بالتاء المثناة من فوق وفي «ب» و «ل» بالثاء المثلثة ، ولعله خطأ مطبعي.
(١١) شرجان : بضم الشين المعجمة وسكون الراء ثم جيم آخره نون : كذا صححناه من البحث وفي الأصول كلها بالسين والحاء المهملتين ، وهو بلد عامر يسكنه الدهابل.