أهلها كلها أخلاط من مراد ومن حمير ودعوتهم ونصرتهم في أنعم (١) من مراد بعد ذلك أودية إلى حريب (٢) فيها قبائل من مراد الرّبيعيّون والخلفيّون والعذريّون ، انقضت صفات ردمان وقرن.
رجع إلى صفات الميمنة : طريق السرّ والرّباحة وجبل يفترق منه أودية يسكنها رهاء وبنو أرض من بني مسلية وهم من علة (٣) ، حمر لرهاء ولمسلية ، ذو الذّويب واد كبير ليافع وبني مسلية ، ذو القلع ليافع وبني مسلية ، اسيل لرهاء ، قصص لرهاء ولبني زائد من أود ، خزانة واسمه نسبة لبني زائد أيضا ، الشّهد لبني زائد ، ذو الاجثا لألوذ من أود ولهم برم وذودم وشوكان فالرّحبة فإلى حصي وهي مدينة كانت لشمرتاران وبها قبره وهي اليوم للأوديين ، ذو صارم لبني زهير من ألوذ ، حجلان لبني سعد من الوذ ، ذو العيبة لبني أنس الله من الوذ الموطن للجعفيين وهم في هذا الموضع نصر لالوذ ، المضمار واد كبير لبني ظبّية وهم من بني مسلية ونصرتهم في الوذ وهم أحلافهم ، ذات عين لبني سعد من الوذ ، الهجر وهو آخر السّر ولصداء من بني حرب بن علة.
مرخة : ثم مرخة أولها عبرة (٤) وهي لبني لقيط من صداء ، البجباجة لصداء (٥) واد كثير النخل لبني شدّاد من صداء وفيهم بطن يقال لهم بنو فرط دخيل (٦) ، حزا (٧) لبني صداء لبني شداد منهم ، لجية واد كثير النخل والعلوب (٨) لبني شداد
__________________
(١) انعم هو ابن زاهر بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن مراد بن مذحج.
(٢) حريب : ضبطه معروف ويشكل واديين كبيرين من غرر أودية اليمن واخصبها وافرة الآثار خصبة الأرض الى حد لا يتصور وتنتج جميع الحبوب والفواكه بانواعها خصوصا بعد أن نشط اهلها بادخال رافعات المياه المضخات وآلة الحراثة الحديثة فقد قيل لي ان فيها خمسمائة مضخة جنوا من وراء ذلك الغلال والمحاصيل الضخمة والكميات العظيمة. ويقال لها حريب بيحان لأنها معاندة لها من الشمال الغربي.
(٣) بنو ارض هذه لا زالت معروفة ومشهورة لحوادث التاريخ بها وتقع على المحجة الى بيحان لمن يأتي من رداع وحضرموت والسرو. علة بضم الميم وفتح اللام آخره هاء وهو ابن جلد بن مذحج.
(٤) عبرة : بضم العين المهملة وسكون الباء الموحدة : بلدة قائمة العمارة كما ان بني لقيط لا يزالون يتمتعون بهذا الاسم ووهم ياقوت فرسم عيرة بالياء المثناة من تحت.
(٥) البجباجة : بالباء الموحدة ثم الجيم ثم موحدة والف وجيم آخره هاء كذا في الأصول كلها ، وفي ياقوت التختاخة بتاءين مثنيتين من تحت ثم خاءين معجمتين ، يتخللهما الف.
(٦) بنو فرط : بضم الفاء لهم بقية بهذا الاسم الى هذه الغاية.
(٧) حزا : بضم الحاء المهملة وفتح الزاي آخره ألف مقصورة : واد فيه بلد يحتفظ بهذا الاسم وسقط من ياقوت كما سقط لفظ «لجية» ولعله سقط مطبعي ، وفي كتاب أبي علي الهجري : جزاء بالجيم وسائر الحروف كالأول وأنشد عليه قول الشاعر :
فلما بدا من باع (؟) وأعرضت |
|
لنا من جزاء نخله المتقاود |
وهو وهم ، لأنا استقرينا ذلك من أهل مرخة وهم أعرف بوطنهم.
(٨) لجية : بفتح اللام وكسر الجيم وتشديد الياء المثناة من تحت اخره هاء : بلدة عامرة الا ان النخل كاد أن ينقرض أما ـ العلوب فشيء كثير ، ويجانبها هجر عظيم بها آثار.