الصفحه ١٧١ : أن أجلت عن البحرين والمشقّر وغمر ذي كندة في الجاهلية بعد قتل ابن
الجون ، وكان الذي نقل منهم عن هذه
الصفحه ٨ : سنذكره بعد هذا مع إيراد
خمسة أبيات من الشعر الجيّد في الحكم.
أما ما جاء في «معجم
البلدان» فصوابه ، ابن
الصفحه ١١٤ : من خارف.
(٥) أثافت بضم الهمزة
وكسر الفاء وفيه لغة ثالثة وهي ثافت باسقاط الهمزة حكاها ابن فند شارح
الصفحه ١٢٣ : : معروف ومسار ـ بفتح
الميم والسين المهملة آخره راء ، ورسمه في «ل» و «ب» بالشين المعجمة في كل ما ورد
هنا
الصفحه ٩٨ : . راجع مختصر لغة الجنوب ، كما جاء
التنويه في الأحاديث النبوية ، وذكرها ابن خرداذبه والبشاري فقال في «ص ٨٩
الصفحه ١٤٤ :
والكزبرة وغير ذلك
، فيلتقي مياه هذا الوادي بما أمده مما ذكرنا بوادي ورزان (١) الشاق في وسط خدير
الصفحه ١٦٨ :
وساكن دمّون بنو
الحارث الملك ابن عمرو المقصور بن حجر آكل المرار (١) وإنما سمّي آكل المرار ان بعض
الصفحه ١٩١ : في مذحج ،
الشريرة يسكنها الأصبحيّون ، نخع (٢) يسكنها بنو مسلية ، الروضة (٣) يسكنها الأصبحيون ، وحلمة
الصفحه ٣١٢ :
ويسمون قريش همدان
وبلغ القتل بين دهمة وأختها وائلة ابني شاكر في عصرنا هذا ثلاثمائة رجل من الجميع
الصفحه ١٠٢ : صنعاء
وهي أم اليمن
وقطبها لأنها في الوسط منها ما بينها وبين عدن كما بينها وبين حد اليمن من أرض نجد
الصفحه ١٥٩ : وفيها استظهر أبو جعفر أحمد بن محمد بن الضحاك
الحاشدي على الهادي وأسر ابنه محمد المرتضى سنة ٢٩٠ ه راجع
الصفحه ٢٨٨ : التاريخ ابن حاج بالحاء المهملة والجيم آخره كما
في تاريخ مكة للفاسي وغيره وهو مولى المعتضد الخليفة العباسي
الصفحه ٢٦ : ، وقد خالفه ولده محمد بن الحسن ابن
أحمد في تفسير قصيدة أبيه الدامغة فقال : والصحيح المعول عليه في نسب
الصفحه ٤٤ : القطب خمسين جزءا ونصف ، وهذا حد مساكن الأمم المعروفة ، وقد يخرج عن ذلك
ما يكاد أن يسكن وينتجع إليه في
الصفحه ٧٥ :
ينظرون في الأمور
الالهية ، وأخلاقهم أخلاق عدلة أحرار وأنفسهم نبيلة قوية وهم مبغضون للشر يمقتون