الصفحه ٢٨٨ :
بدهاسها وعزازها
يستسكب
قالوا : حمى ضرية
هو حمى كليب وبين الحمى وضرية جبل النير وقد يرى قوم من
الصفحه ٣٢٦ : ما بين
رملة عالج
إلى الحرة
الرجلاء من أرض تدمر
ولخم فكانت
بالعراق ملوكها
الصفحه ٣٣٨ :
سقيت ينبع
فساحتها تل
ك فتلك الضياع
فالشّعثاء
واتلأبّت تصب من
الصفحه ٣٤٨ :
بأحسن من أم
الحويرث سنّة
عشية دمعي مسبل
متبادر
وقال أيضا
الصفحه ٣٧٣ :
٤٧
ماذا ترى في
القلص الرواسم
يمعجن في أكناف
ليل غاشم
يبدرن من
الصفحه ٣٨٣ :
بالحرة وثنية : يريد من الحرة ، غيّرا جماعة غاير أي ماض لوجهه ومنه قول الجاهلية
اشرق ثبير كيما نغير ومن
الصفحه ٣ :
وقال
في خزانة الأدب للبغدادي ج ٢ ـ ٤٥٠ في الكلام على الحيرة :
واول من ملك مالك
بن فهم بن غنم دوس
الصفحه ١٠ : بمكة فجاور فيها ، وكان ذلك وهو في أول عمره كما يفهم
من اجتماعه بالخضر بن داود أحد علماء مكة ـ كما سيأتي
الصفحه ٣١ : المؤلفات التي عرفناها للهمداني ، ولا سيما حينما ندرك أنه لم ينعم بالراحة
والتفرغ للتأليف الا بعد خروجه من
الصفحه ٨١ :
تم الكتاب الأول
من صفة البلاد ومشاركتها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين
الصفحه ٢٦٩ : بمأرب وملح بالقمة من تهامة بناحية مور والمهجم (١) ، وكثير من مياه تهامة أملاح فمنها المعجر والجبال
الصفحه ٢٧٠ :
، والدعاع ، والقتّ والرقة من المرتع الذي لا يبيد اصله ويحيى كل عام بالمطر
ويتربل في أبارد الأرض بغير مطر
الصفحه ٣١٧ : على طيفورية أو رغيف. وباليمن من غرائب الحبوب
، ثم من البر العربي الذي ليس بحنطة ، فإذا ملك عجينة ، ثم
الصفحه ٣٦٨ :
٣٥
خوارجا من جنح
ليل داجي
مخيسات القلص
النواجي
مهرية أعيانها
الصفحه ٥ : الفرحة ، لما
أعرفه عن الأستاذ من الفضل والعلم ، ولاعتقادي بأنه ليس في استطاعة أي محقق ـ مهما
أوتي من سعة