الصفحه ٩٧ :
ووجود هجوم في
سورة الإسراء على عقائد المشركين لا يضر إذا كانت السورة قد نزلت في أوائل البعثة
الصفحه ١٠٣ : : أن آية سورة
الإسراء ، وآيات سورة النجم واردة في مقام الامتنان.
وفيها ثناء على
الله ، وعجيب قدرته
الصفحه ١٢٢ :
تتحدى هذا الإنسان على مدى التاريخ.
ثانيا
: يلاحظ : أن هذه
القضية قد حصلت بعد البعثة بقليل ، وقد بيّن
الصفحه ١٧٨ :
وجاء في كتاب نشوة
الطرب في تاريخ الجاهلية والعرب (١ / ٣٣٥) لابن سعيد الأندلسي المتوفى سنة ٦٨٥ ه
الصفحه ٣٠٩ :
جزورا (١).
بل لقد ورد أنه
لما طلب من حفصة أن تسأل له النبي «صلى الله عليه وآله» عن الكلالة
الصفحه ٣٦٠ :
ورسالته.
أي أنه «صلى الله
عليه وآله» لم يتأثر على أبي طالب وخديجة ؛ لأن هذه زوجته وذاك عمه
الصفحه ٧٨ : بصورة عابرة ، دون أية أهمية.
والذي يهتم بدار
الأرقم ويبرزها على أنها مفصل تاريخي هو الواقدي بالدرجة
الصفحه ٣٠٤ : على الأكثر (١) الأمر الذي يشير إلى أنه يرى :
أن الأربعين الذين
أتمهم عمر هم هؤلاء ، وليسوا فريقا آخر
الصفحه ٣١ : يصرعه عمر (٤).
هذا عمر! وهذه
حالة الشيطان معه! وذلك هو نبي الإسلام الأعظم «صلى الله عليه وآله» ، وتلك
الصفحه ١٧٩ : هما اثنان».
وجاء في تاريخ ابن
الوردي (١ / ١٥٠) : «وقيل عبد الكعبة هو المقوم».
وفي كتاب الرحمة
الصفحه ٢٣٠ :
أزيد عليها (٢).
بل
قال اليعقوبي : إنه لما سئل أحمد عن ذلك قال : «أنا رجل علمت علما ولم أعلم فيه بهذا
الصفحه ٣٧٢ :
التاريخ :...................................................... ٢٢٧
التقية ضرورة فطرية
عقلية دينية
الصفحه ٣٤٩ : منهم وعدا بما يريد ، ويضعهم أمام شرف
الكلمة ، وعلى محك قواعد النبل واحترام الذات ، حسب المعايير التي
الصفحه ٣٣ : والمفاهيم عن الكون ، وعن الحياة ، على الرسل
والأنبياء ، والأئمة والأوصياء «عليهم السلام» ، وله أهمية كبرى في
الصفحه ١٠ : ء «عليهم السلام» ثم أتت عداسا ، فسألته ، فأخبرها بمثل ذلك.
ثم أتت ورقة ،
فأخبرها بمثل ذلك ، ولكنها حلفته