الصفحه ١٩٢ : فرّار ،
ائتونى بعلى بعد ما سلمها إلى ابى بكر وعمر وانهزم المسلمون وقال امير المؤمنين (ع)
: ما قلعت باب
الصفحه ١٩٣ : وغيرهما يستندون قراءتهم إليه ، فإنّهم تلامذة ابى
عبد الله السّلمى وهو تلميذ امير المؤمنين (ع) إلى غير ذلك
الصفحه ١٩٤ : ، فلينظر إلى على بن ابى طالب (ع) ، إلى غير
ذلك من الأخبار الدّالّة على إمامة الأئمة الاثنى عشر على ما سيجي
الصفحه ١٩٨ : هذا الأمر حيث قال : كانت بيعة ابى بكر فلتة وفى الله شرّها ، فمن عاد إلى ذلك
مثلها فاقتلوه ومع ذلك
الصفحه ٢٠٢ : ، قيل يا رسول الله من اخوك قال عليّ بن ابى طالب (ع)
، قيل من ولدك قال المهدىّ الّذي يملأ الأرض قسطا
الصفحه ٢٠٣ : ء
ابو الأئمّة النّجباء على بن ابى طالب ، ثمّ ابناه الحسن والحسين ، فإذا انقضت
مدّة الحسين قام الأمر بعده
الصفحه ٢٠٩ : عَلِيمٌ) قال المفسّرون نزلت هذه الآية فى ابىّ ابن خلف حيث خاصم
النّبيّ (ص) وأتاه بعظم قد رمّ وبلى ففتّه
الصفحه ٢١٩ :
أبى الفتح ابن
المخدوم الحسينى ـ فتح الله عليه أبواب المعانى ـ فى أوسط شهر محرّم الحرام من سنة
٩٧٥
الصفحه ٢٢٢ :
الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي) ، سوره يوسف آيه ٨٠.
١٤١
١٤
(وَلكِنِ انْظُرْ
إِلَى
الصفحه ٢٣٠ : قلعته بقوّة ربّانيّة (على بن ابى طالب).
١٩٣
٩
ما أقول فى حقّ
رجل أخفى أعدائه
الصفحه ٢٤٨ :
١٩١ / ٦ ، قال : ما
قلعت باب الخير ... ١٩٢ / ١٧ ، فانّهم (ـ أكثر القراء) تلامذة أبى عبد الله
الصفحه ٢٥٠ : بالامين
روى عن قائم آل
محمّد أنّه سئل فى حال صباه بحضرة أبيه الإمام الزّكىّ الحسن العسكرى انّه ما
المانع
الصفحه ٢٥٢ : التولّي
لأمور المسلمين ١٩٧ / ٧ ، مخالفتهم (ـ ابى بكر وعمر وعثمان) رسول الله فى التّخلف
عن جيش أسامة ١٩٧
الصفحه ٢٥٨ :
تعالى بالأب وصرّح بحلوله فيه ١٣٢ / ١٢ ، من أراد أن ينظر إلى عيسى فى عبادته ١٩٤
/ ٢٠ ، فينزل روح الله
الصفحه ٢٦١ : بالشّام فظهر منه الفتن العظيمة ٢٠٠ / ٣.
معروف
الكرخى
مع رفعة مكانه كان
بوّاب دار أبى الحسن عليّ بن