الصفحه ٢٥١ :
الحسن
والحسين
ثمّ ابناه الحسن
والحسين ٢٠٣ / ٩.
الحسين
اخباره (ـ النبىّ)
عن المغيبات كمقتل
الصفحه ٥١ : للحسين (ع) : هذا ولدى الحسين إمام ابن
امام أخو إمام أبو ائمّة تسعة تاسعهم قائمهم افضلهم.
ومن ذلك ما
الصفحه ٢٠٢ : ودفع إلى كتابه وسلاحه ، وأمرنى أن آمرك إذا حضر الموت أن أن تدفعها إلى
أخيك الحسين ، ثمّ أقبل على الحسين
الصفحه ٢٠٣ : الحسن والحسين ،
واختار من الحسين الأوصياء وهم تسعة من ولده ينفون عن هذا الدّين تحريف الضّالّين
وانتحال
الصفحه ٢٥٧ :
ثمّ بعد وفاته (ـ الحسين)
أبو محمّد عليّ بن الحسين زين العابدين ٢٠١ / ١ ، ثم أخذ بيد عليّ بن الحسين
الصفحه ١٤ : : اتّفق
المسلمون على وصفه بالإرادة ، واختلفوا فى معناها. فقال ابو الحسين البصرى هى
عبارة عن علمه تعالى بما
الصفحه ٢٠ : ، والألم إدراك المنافى من حيث هو المنافى ، وهما قد
يكونان حسيّين ، وقد يكونان عقليّين ، فإنّ الإدراك اذا
الصفحه ١٣٤ : منافر ،
وكلّ منهما حسّى إن كان إدراكا بالحسّ ، وعقلىّ إن لم يكن ادراكا به ، فهم يثبتون
له تعالى اللّذة
الصفحه ٢٤٤ : الجواد
محمد بن على الجواد.
ابو
ذر
ضرب (ـ عثمان) أبا
ذر ونفاه إلى ربذة ٢٠٠ / ٧
ابو
عبد الله الحسين
الصفحه ٢٥٠ : / ٩.
الحسن
، الحسن بن على
اخباره (ـ النبىّ)
عن المغيبات كمقتل الحسن والحسين ١٧٣ / ١٨ ، خرج مع رسول الله
الصفحه ٢٥٣ : وسلاحى) ٢٠٢ /
٣ ، ثمّ أخذ بيد عليّ بن الحسين فقال : أمرك رسول الله أن تدفع إلى ابنك محمّد ٢٠٢
/ ٤ ، قال
الصفحه ٥٠ : الظَّالِمِينَ).
قال : ثمّ من بعده ولده الحسن (ع) ثمّ
الحسين ثمّ عليّ بن الحسين (ع) ثمّ محمّد بن عليّ الباقر
الصفحه ١٩٠ : وهى الدعاء على
الكاذب من الفريقين ، وخرج معه عليّ وفاطمة والحسن والحسين (ع) لا غير ، وهو يقول
إذا أنا
الصفحه ٢٠١ :
ثمّ بعد وفاته ابو محمّد عليّ بن الحسين زين العابدين ولد بالمدينة وقبض بها مسموما.
ثمّ بعد وفاته
الصفحه ٢٠٤ :
رسول الله (ص) للحسين : يا حسين يخرج من صلبك تسعة من الأئمّة ، منهم مهدىّ هذه
الأمة ، فإذا استشهد ابوك