البحث في الباب الحادي عشر
٢٥٨/١٦ الصفحه ١٧٠ : ، وإنّما آثر طريق الإضافة
لكونها أخصر طريق إلى إحضاره فى ذهن السّامع ، وفيها من الدّلالة على تعظيم شأن
الصفحه ٢٤٤ : الجواد
محمد بن على الجواد.
ابو
ذر
ضرب (ـ عثمان) أبا
ذر ونفاه إلى ربذة ٢٠٠ / ٧
ابو
عبد الله الحسين
الصفحه ٢٤٩ : الباقر
روى عن أبى عبد
الله الصّادق عن أبيه الباقر ١٧٣ / ١٤.
البلخى
الكعبى
ذهب إلى أنّه
تعالى لا
الصفحه ٢٤٥ :
... وهو تلميذ
أمير المؤمنين ١٩٣ / ٨
ابو
عبد الله الصادق ، ابو عبد الله جعفر
الصادق ، جعفر بن
الصفحه ٢٧٢ : ١٩٣ / ٢٢.
بنى
عبد المطلب
قوله (ص) فى مجمع
بنى عبد المطلب : ايّكم يبايعنى يوازرنى ... ١٩٤
الصفحه ٢٠٢ :
إليه الكتاب
والسّلاح وقال له : يا بنيّ أمرنى رسول الله (ص) أن أوصى إليك كتابى وسلاحى كما
أوصى إلى
الصفحه ٣٠ :
ما فيه مشقّة على جهة
الابتداء بشرط الإعلام.
اقول : لما ثبت
الغرض من فعله تعالى نفع العبد ، ولا
الصفحه ٣٥ :
فهو أنّه لمّا
كانت الضرورة داعية فى حفظ النّوع الإنسانى إلى الاجتماع الّذي يحصل معه مقاومة
كلّ
الصفحه ١٠٥ :
مثل مقدور العبد ، وعلى اكثر المعتزلة حيث ذهبوا الى أنّه تعالى لا يقدر على نفس
مقدور العبد ، فقال
الصفحه ٢٥٨ :
عمر
بن عبد العزيز
ردّها (ـ الفدك)
إلى أولاد سيّدة النّساء ١٩٨ / ٢.
عيسى
، عيسى بن مريم
الصفحه ٢٠٠ : معاوية بالشّام فظهر منه الفتن العظيمة إلى غير ذلك. وأيضا آثر
أهله وأقاربه بالأموال العظيمة حتى نقل انّه
الصفحه ١٦٤ : كما مرّ.
أشار المصنّف الى جواب الأوّل بقوله : والعلم الضّرورى بقبح القبيح وحسن الحسن ترتّب الذّمّ
الصفحه ٢٠٤ : وظلما.
وكما روى من طريق
المخالفين عن مسروق انّه قال : بينا نحن عند عبد الله بن مسعود إذ يقول لنا شابّ
الصفحه ٢٥٥ : الكلام ١٢٣ / ١١.
صاحب
الصحائف
اعترض بأنّ
اللّازم مما ذكر ليس إلا افتقار صفة إلى أخرى نشأت من الذّات
الصفحه ١٦٧ : الصّادرة عنه بالتفضّل المذكور إلى
المتألّم بها ، وإلّا أى وإن لم يوصل عوض تلك الآلام إلى المتألّم بها لكان