رحلتي عدد من
رهبان الدير ، وأراد الأخ بيير أن يرافقني ؛ كان شخصا غريبا كل الغرابة ، يلبس
جلبابا أزرق ، وقلنسوة أسطوانية ، ويقاسم الرهبان حياة التقشف ، مع أنه ليس برجل
دين. كان يوناني الولادة ، درس في / ٧٧ / الجامعات الأجنبية ، وكان يتحدث بسهولة
عجيبة عددا من اللغات إحداها الفرنسية. ويبدو عليه أنه يمتلك ثقافة متنوعة ، وكان
يعنى على وجه الخصوص بالفلك والموسيقي ، حتى أسند إليه مسؤولو الدير أن يعلم
الرهبان المستجدين في الدير الموسيقى على الأقل. ولكنني فوجئت ، بعد أن تحدثت معه
، بما لاحظته من اضطراب في معارفه ، ومن تشوش في أفكاره ، وقد زالت دهشتي عند ما
أخبرت أنه مجنون ، وأن أسرته التي عرفت بعض أفرادها في القاهرة ، تعد وجوده في
الدير كما لو أنه في مصحة ، لقد كان جنونه خفيفا جدا ، وإنني أعرف عددا من الناس
الذين يقال : إنهم عاقلون والذين كانت بالتأكيد صحبتهم أشد علي من صحبته. وليس من
شك أن هذا المجنون المسالم والمجدّ يمكن أن يصبح في يوم من الأيام بطل حكاية
أسطورية ، بذورها موجودة في الروايات المتناقضة التي يتداولها الناس بشأنه.
يسمى جبل سيناء في
المنطقة جبل الشريعة ، وإن اسم القديس إيبستيموس Saint
Episte ? me الذي يلامس الجبل المسمى باسمه الدير من الجهة المقابلة
، يعني باليونانية : المعرفةSavoir مما جعلني أقول للرهبان : إنه لمّا
كان ديرهم يقع بين العلم والشريعة ، فإنه من غير المستغرب أن يكونوا قديسين
وعلماء. لقد كنت أصانعهم بالطبع بما قلت ؛ لأنهم لا نصيب لهم من هذا أو ذاك ؛ إن
لدي عموما القليل من الأشياء الجيدة لأقولها عنهم ، ولن أتمكن على الخصوص ، وأنا
صادق ، من إطراء تخليهم عن مكاسب الدنيا
__________________