الصفحه ١٥٥ : القنصل.
__________________
(١) تحدث سنوك
هورخرونيه باستفاضة عن الرقيق في كتابه : صفحات من تاريخ مكة
الصفحه ١٥٧ : بين سنتي ١٨٣٩ ـ ١٨٤٢ م وذلك
بتأثير الظروف السياسية الدولية».
وانظر ص ٣٤٠ ـ ٣٤١ من كتاب : اكتشاف
الصفحه ١٥٩ : الطائف.
__________________
(١) أورد روبن بدول
في كتابه : الرحالة الغربيون في الجزيرة العربية
الصفحه ١٦٣ :
كتابه : خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام ، ط ١ ، المطبعة الخيرية ،
القاهرة ، ١٣٠٥ ه ، ص ٣١٦
الصفحه ١٧٤ : الأحمر». وانظر
كتاب : التراث الشعبي ... ، موثق سابقا ، ص ٤٦ ، حيث يترجم من رحلة بيرتون قوله عن
التدخين
الصفحه ١٧٩ : ، أما الأشراف فقد استفاض في الحديث عنهم سنوك هورخرونيه في كتابه
صفحات من تاريخ مكة المكرمة ، موثق سابقا
الصفحه ١٨٠ : وأنسابهم هورخرونيه في كتابه صفحات من تاريخ مكة
المكرمة ، موثق سابقا ، ج ٢ ، ص ٦٥١ ـ ٦٥٣.
(٢) انظر رحلات
الصفحه ١٨٢ : مترجما كتاب هورخرونيه إن
السنوات الهجرية المذكورة في نص الأزرقي تقابل السنوات الميلادية التي ذكرها
المؤلف
الصفحه ١٨٥ : شجرة النسب الثالثة في كتاب : صفحات من تاريخ مكة المكرمة ، موثق سابقا ، ج ٢
، ص ٦٥٣.
(٣) حكم حسين بعد
الصفحه ١٩٢ : ، هو نيبور. انظر كتابه المذكور سابقا ، ج ٢ ، ص ١٣٢. والمرجح أن
الشيخ لم يسافر إلا إلى الجهات التي ذكرها
الصفحه ١٩٣ : على القرآن ، كما كان لوثر (٣) Luther وهوس (٤) Huss يدعوان إلى الاعتماد على الكتاب
المقدس. وليس بمستغرب
الصفحه ١٩٤ : في كتاب : الشيخ
محمد بن عبد الوهاب : حياته وفكره لعبد الله العثيمين ، دار
العلوم بالرياض ، ١٣٩٩ ه
الصفحه ٢٠٦ : ـ ٣٣٥. عن حاشية مترجمي رحلات
بوركهارت ، موثق سابقا ، ص ٦٨. وانظر كتاب : عثمان بن عبد الرحمن المضايفي
الصفحه ٢٢٨ :
__________________
(١) قارن بما في كتاب
: التراث الشعبي ... ، موثق سابقا ، ص ٦٥.
الصفحه ٢٣١ : والإدرار. وذكر تاميزيه في كتابه : رحلة في بلاد العرب ـ الحملة
الصمرية على عسير ١٢٤٩ ه / ١٨٣٤ م ، القسم