الصفحه ١٤٣ : سكان جدة ، على الرغم من أنهم قوم مكرمون ، هو التجارة ، التي توفر
المال نقدا ، والتي يغتنون منها على
الصفحه ٢٦١ : وحمير ، وقوم من قريش ، وغوث من
اليمن ، وهي من أمهات القرى ... وبالطائف منبر ...».
وذكر ياقوت الحموي
الصفحه ٢٧٣ : المؤنة التي حمّلونا إياها
في الطائف. ولما أذّن العصر هب الأشراف إلى الوضوء والصلاة وسط القوم ، وكانوا على
الصفحه ٣٣٢ : وترجمة وتعليق منيرة
كروان ، المشروع القومي للترجمة ، القاهرة ، ١٩٩٩ م.
٣٦ ـ القثامي ،
مناحي ضاوي حمود
الصفحه ١٤٦ : باب محكم الإغلاق ، وهي فريدة
من نوعها لم أر في الشرق مثلها ، حيث تترك المقابر بلا سياج ولا حارس.
إذا
الصفحه ٣٣ : ، ويبدو أنه
كان يكره القناصل الأجانب ويؤثر عنه قوله : «إذا كان يتحتم علي الخضوع لأحد ما ،
فإنني أفضل
الصفحه ١٠٤ : ، إلّا أنه نال ما يستحق ؛ لقد كان رفيقي نظاميا ، وكنت أنا أكثر نظامية منه
، لأن مبدئي في السفر هو الحصول
الصفحه ١٥٤ : ، وهذا ما يحدث غالبا ، ولكنه بذلك يحظر على
نفسه أن يبيعهن مرة أخرى : لأنه من العار على مسلم أن يبيع جارية
الصفحه ١٦٩ : ،
لأن مناخ جدة أتلف صحته ، وكان يطلب بإلحاح أن يتم استدعاؤه إلى القاهرة. علمت منه
أن الباب العالي لا
الصفحه ٢٢٠ : الجنوب لنتفادى المرور في المدينة المقدسة ، لأنه محظور على
غير المسلمين ليس دخولها فقط ، وإنما رؤيتها ولو
الصفحه ٢٩٧ : والخاصة ، من أعلى موظفي الإمبراطورية إلى أدناهم. إذا ، إن العرب
يتفوقون عليهم إن في الجانب الأخلاقي ، وإن
الصفحه ٢٧ :
تترافق مع الانتقال من نظام لغوي إلى نظام لغوي آخر ، لأن اللغة في واقع الأمر هي
كالموقع الأثري تجد فيها
الصفحه ٢٧٨ : بسبب ضعفي ،
وليس أبدا بنية عصيان الله ، وأرجو إذا أن يرحمني ، لأنه الرحمن الرحيم».
لم يقل المريض هذا
الصفحه ٨٤ : ، والثانية أن الملك
يوستينيانوس لا يمكن أن يكون قد أتم بناء الدير سنة ٥٢٧ لأن هذه السنة هي بدء ملكه
، وكان إذ
الصفحه ١٤٨ : خفيفة
شهية بعيدا عن جو المقابر الكئيب (٢). وإن النساء على الخصوص هن الحريصات على القيام بذلك ،
لأنه يسمح