الصفحه ٢٣٠ : » (٢).
وخرّج الإمام أحمد
والنسائي والحاكم من حديث أبي ذر ، قال : حدثني الصادق المصدوق ـ صلى الله عليه
وسلم
الصفحه ٢٣٣ : » (١).
وخرّج الإمام أحمد
وأبو داود وابن ماجه من حديث ميمونة مولاة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ،
قالت : قلت
الصفحه ٢٣٧ : أبي
أمامة ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه تلى هذه الآية : (وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ
الصفحه ٢٤٨ : ، عن عوف.
واستدل بما خرّجه
الإمام أحمد من حديث أبي بكر بن أبي مريم ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير
الصفحه ٢٤٩ :
الغوطة». (١)
وخرّجه الإمام
أحمد من وجه آخر بهذا الإسناد إلا أنه قال فيه : عن رجل من أصحاب محمد
الصفحه ٢٥٢ : ء الربعي.
(٢) فيه عمرو بن جابر
، قال الإمام أحمد : بلغني أنه كان يكذب ، وقال النسائي : ليس بثقة
الصفحه ٢٥٩ :
وذكر أن الإمام
أحمد نهى أن يحدث بهذا ، وبأحاديث أخر من الملاحم (١).
قال الخلال :
وأخبرنا المروذي
الصفحه ٢٦٦ : عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء
شرقي دمشق». (٣)
وفي" مسند
الإمام أحمد" من حديث الحسن ، وعن سمرة
الصفحه ٢٦٧ : من في بيت المقدس من المسلمين (٤).
وقد جاء من حديث
أبي أمامة وغيره ما قد يشعر بأن عيسى ينزل ببيت
الصفحه ٢٧٤ : رواية خرّجها
الإمام أحمد : «لا
ينبغي للمطي أن تشد رحاله إلى مسجد ينبغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام
الصفحه ٢٧٥ : : «لا تشد إلا إلى ثلاثة مساجد» سواء كذا رواه الإمام أحمد عنه.
وما قاله ابن
عيينة أن اللفظين بمعنى سوا
الصفحه ٢٧٦ : كمن أتاه». (١)
خرّجه الإمام أحمد
وابن ماجة.
وخرّجه أبو داود
ولم يذكر : فإن الصلاة فيه كألف صلاة في
الصفحه ٢٧٨ : الإمام أحمد
وأبو داود ـ وهذا لفظه ـ وابن ماجه من حديث أم سلمة ، عن النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ قال : «من
الصفحه ٢٨٣ :
قتادة
١٧٥
أنزل القرآن في
ثلاثة أمكنة
أبو أمامة
٢١٠
أنه يوشك
الصفحه ٢٨٦ : في
أرض الشام
كعب
٢٠٨
ببيت المقدس وما
حوله
أبو أمامة
١٩٢