الصفحه ١٠٤ : الله عليه وسلم ـ قال مثله سواء ، إلا أنه
زاد فيه : «بيت
المقدس وما حولها» وقال في آخره : «ظاهرين
على
الصفحه ١٢١ : اكتفيت بأعلى هذه المصادر رتبة إلا
إن كانت الضرورة تقتضي غير ذلك فأفعله.
٣ ـ قمت بالحكم
على الأحاديث
الصفحه ١٣٣ : رأسي ، فظننت أنه مذهوب به ، وأتبعته
بصري فحمل به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام
الصفحه ١٣٤ : أن عمود الكتاب انتزع من تحت
وسادتي ، فنظرت فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا إن الإيمان إذا
الصفحه ١٤٤ : تبصر إلا
واكفا خضلا
أو يانعا خضرا
أو طائرا غردا
كأنما القيظ ولى
بعد
الصفحه ١٤٥ : لنفسه :
ألا ليت شعري هل
أبيتن ليلة
يؤرقني
بالغوطتين نسيم
وهل يجمعن
الصفحه ١٥٣ : ولم يبق منه إلا شرحه لكتاب
العلل وقطعة من كتاب اللباس.
٣ ـ جامع العلوم
والحكم المعروف بشرح الخمسين
الصفحه ١٥٥ : اكتفيت بأعلى هذه المصادر رتبة إلا
إن كانت الضرورة تقتضي غير ذلك فأفعله.
٣ ـ قمت بالحكم
على الأحاديث
الصفحه ١٥٩ : بلاده بمزيد الإيمان والبركة
، وأشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له ، فطوبى لمن وحّده وتبّا لمن أشركه
الصفحه ١٦٠ :
ولا حول ولا قوة
إلا بالله
الصفحه ١٦٦ : عنه دمشق فهي عنده
معقل دون الشام ودون غيرها إلا ما ذكر في أول الباب من محبته المدينة على غيرها.
انتهى
الصفحه ١٦٨ : ساطع [عمدته](١) إلى السماء ألا وإن
الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام».
خرّجه الحاكم (٢) ، وقال : صحيح على
الصفحه ١٧٠ : ، بنحوه. إلا أنه ذكر فيه : أن
الماء قل بالفرات ، وقال فيه : ويبقى الماء والمؤمنون بالشام (٤).
وخرّجه عبد
الصفحه ١٧٥ : لأوائها وشدتها إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة".
(٥) سورة الأنبياء
الآية : (٧١).
الصفحه ١٧٦ : عليه وسلم ـ ، قال : «ستكون
فتنة تشمل الناس كلهم لا يسلم منهم إلا الجند الغربي» (٢).
وسنذكر فيما بعد