الصفحه ١٧٥ : عليه وسلم ـ (٢).
وروى نافع ، عن
ابن عمر ، عن كعب ، قال : يوشك نار تخرج من اليمن تسوق الناس إلى الشام
الصفحه ٣٥١ : ، فقال : «مقبرة
__________________
(١) ذكره ابن الجوزي
في الموضوعات (٣ / ٥٢) من طريق سويد بن سعيد عن
الصفحه ١٦٣ : :
تسمع وتطيع وإن كان عبدا حبشيا» (١).
وخرّج ابن أبي
خيثمة من حديث ذي الأصابع ، أنه قال : يا رسول الله
الصفحه ١٨٠ : موقوف.
وروى الأعمش ، عن
عبد الله بن ضرار الأسدي ، عن أبيه ، عن ابن مسعود ، قال : " قسم الله الخير
الصفحه ٢٤٣ : المقدس (٢).
وكذا قال خليد بن
دعلج ، عن قتادة (٣).
وروى سعيد بن بشير
، عن قتادة ، قال : التين : دمشق
الصفحه ٣١٥ : ء الربعي أن هذه الزيادة غير ثابتة في حديث ابن عمر ، وإنما هي من حديث
أبي سعيد عند مسلم (١٣٧٤ / ٤٧٥) بلفظ
الصفحه ٧٢ : الرباب نا عبد الله بن خالد بن حازم : نا الوليد بن محمد : نا الزهري ، عن
سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال
الصفحه ١٧٤ : الباب الأول
: حديث ابن عمر وبهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده في المعنى.
وفي الباب الثاني
: حديث «إن
الصفحه ٣٥٠ : عياش وفيه خلاف على سعيد بن
يوسف أورده الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه ابن معين والنسائي عن مصعب بن ثابت وقد
الصفحه ٥٧ : ابن القاسم : نا أحمد بن [علي](٢) القاضي : نا عمرو بن الحصين : نا معاذ بن هشام ، عن أبيه ،
عن قتادة
الصفحه ٩٨ : : نا محمد بن
إبراهيم : نا هشام بن عمار](١) عن الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول ،
عن
الصفحه ١٤٢ : المبارك ابن أحمد الأنماطي الحافظ
ببغداد : أنبا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الجرجاني أنبا حمزة بن يوسف بن
الصفحه ١٩٥ :
وأمّا من قال من
العلماء ، إن هذه الطائفة المنصورة : هم أهل الحديث. (ق ١٧ / أ) كما قاله ابن
المبارك
الصفحه ٢٢٠ : محمد بن هارون [عن](١) بكار بن بلال : حدثنا أبي ، عن أبيه محمد بن بكار ، حدثنا
سعيد بن بشير ، عن قتادة
الصفحه ٣٤٢ :
قال في مثير
الغرام : قال الوليد : سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول : صعدنا في خلافة هشام بن عبد
الملك