الصفحه ٤١ :
فهارس جزء ابن عبد
الهادي
الحديث
الراوي
الرقم
حرف
الألف
الصفحه ٧٠ : بكر بن محمد بن خزيمة : نا المسلم بن يحيى : نا سويد
بن عبد العزيز : حدثني الوضين بن عطاء ، عن يزيد ابن
الصفحه ٨٢ :
ابن نصر السلمي
بدمشق : نا أبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام الغسّاني : حدثني أبي ، عن أبيه قال
الصفحه ٨٤ : ضعيف جدا
فيه الوليد بن كامل بن معاذ البجلي قال فيه البخاري : عنده عجائب وقال أبو حاتم :
شيخ ، وقال ابن
الصفحه ١٠٦ : إبراهيم بن عثمان بن عبد الله ابن الهيثم الحراني الخطيب : نا
أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الخزرجي
الصفحه ١٢١ : مسترشدا بأقوال أهل العلم في ذلك ولم أنفرد بحكم على الإطلاق ، وإن
كان الحديث قد سبق في جزء ابن عبد الهادي
الصفحه ١٤٥ : الله الأمين من لفظه إملاء بجامع دمشق أنشدنا
أبو عبد الله أحمد بن محمد ابن علي بن صدقة الخياط الدمشقي
الصفحه ١٥٤ : ) ، " الدرر الكامنة" (٢ / ٣٢١) ،
" الذيل على طبقات ابن رجب" (٥٧) ، " معجم المؤلفين" (٥ / ١١٨)
وغيرهم.
الصفحه ١٥٦ : وكثر فيها التحريف.
وكتب في آخره :
علقه لنفسه العبد الفقير إلى ربه اللطيف علي بن محمد ابن إبراهيم
الصفحه ١٦٦ : عثمان قال : قرأه علينا الوليد
ابن مسلم ، عن الوضين بن عطاء ، به. وفيه عنعنة الوليد ، الوضين سيئ الحفظ.
الصفحه ١٧٧ : أشبه.
__________________
(١) تقدم تخريجه برقم
(٦) جزء ابن عبد الهادي.
(٢) أخرجه أبو داود (٢٤٨٢
الصفحه ١٩٧ : ، وصوابه" أبي بكر".
(٢) كذا بالأصل
وفي" تاريخ دمشق" : " جاء أهل الشام".
(٣) أخرجه ابن عساكر
في" تاريخ
الصفحه ٢٠٥ : أهل
الشام](٢)
__________________
(١) أخرجه ابن عساكر
في" تاريخ دمشق" (١ / ١٣٨).
(٢) كذا بالأصل
الصفحه ٢٢٢ :
فيمكث أربعين لا أدري أربعين يوما أو شهرا أو سنة ، فيبعث الله عيسى ابن مريم ـ كأنه
عروة بن مسعود ـ فيطلبه
الصفحه ٢٣٦ :
إلى الشام كان
مهاجره (١). والله أعلم.
__________________
(١) أخرجه ابن عساكر (١
/ ٧٣).