الصفحه ٢٢٠ :
الباب التاسع
فيما ورد في بقاء
الشام بعد خراب غيرها من الأمصار
ذكر الحافظ أبو
القاسم من طريق
الصفحه ٢٧٥ : ء فليس كما قال. وخرّج ابن ماجه والنسائي من حديث عبد
الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم
الصفحه ١٥٩ : وتسعين بعد سبع مئين من هجرة إمام المتقين ، وخاتم النبيين ـ صلى الله عليه
وعلى آله وصحبه أجمعين ـ.
والله
الصفحه ٢١٨ : وكثر بها علم النبوة الموروث عن خاتم النبيين ـ صلى
الله عليه وسلم ـ ، ثم في آخر الزمان تخرج نار تحشر
الصفحه ١٩٠ :
هريرة ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، قال : «هذه الأمة منصورة بعدي منصورون أين ما
توجهوا لا يضرهم من
الصفحه ٦ :
أسباب التكلم في فضائل الشام
إن التحدث في
فضائل البلدان أمر أحدث وظهر بعد انتشار الإسلام في الشام
الصفحه ١٠٠ : روح كل مؤمن ، ويبقى شرار الناس ،
تقوم عليهم الساعة. (١)
١٠٩ ـ حدثنا علي :
أنا عبد الرحمن بن عمر
الصفحه ١٩٦ : عمرو بن
مرزوق : أنا عمران القطان ، عن يزيد بن سفيان ، عن أبي هريرة ، قال : لا تسبوا أهل
الشام فإنهم جند
الصفحه ٢٣١ :
الشام ، ويدل على أن المحشر إلى الشام حديث ابن عمر وحديث بهز بن حكيم ، عن أبيه ،
عن جده كما سبق.
وقد
الصفحه ٢٩٥ : الناس
زمان
ابن عمر
١٧١
يأتي عليكم زمان
عبد الله بن عمرو
١٦٩
الصفحه ٣٣٩ : الكنائس
ويطيبوا نفسا للمسلمين بهذه البقعة فاتفقت آراؤهم بعد ثلاثة أيام على إبقاء تلك
الكنائس ويكتب لهم
الصفحه ٣٤٢ : إلى موضع دم ابن آدم فسألنا الله سقيا فآتانا فأقمنا في المغارة ستة أيام.
وقال مكحول :
صعدنا مع عمر بن
الصفحه ٢٢١ :
ليبنينّ في دمشق
مسجد يبقى بعد خراب الأرض أربعين عاما (١).
وبإسناده عن
الوليد بن مسلم ، عن عثمان
الصفحه ٢٣٣ :
فذكر الحديث.
وخرّج الطبراني
والحاكم وغيرهما من حديث أبي ذر ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم
الصفحه ١٧٢ : سليمان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي ـ صلى الله
عليه وسلم ـ قال : «الخلافة
بالمدينة ، والملك بالشام