الصفحه ١٤٨ : قيام الليل ، كان ورده في اليوم
والليلة عشرة أجزاء من كلام رب العالمين ، ثم لما أن كبر وجاوز الثمانين
الصفحه ١٤٩ : مواظب على قيام الليل ، كان ورده في اليوم
والليلة عشرة أجزاء من كلام رب العالمين ، ثم لما أن كبر وجاوز
الصفحه ٤٤ : والوفاء ، وكانت وفاته يوم الخميس سابع عشر ربيع الأول
من هذه السنة (٢).
سابقة : [قال العصامي في «تاريخه
الصفحه ٩٨ : (٥) : وشاهدت وأنا على باب المسجد النافذ إلى (٦)
__________________
(١) شريف مكة في هذه
السنة هو بركات بن
الصفحه ٢٠ : التقيد بقاعدة واحدة في الكتابة ،
وهي فيما يبدو ظاهرة تميزت بها خطوط القرنين الثاني والثالث عشر الهجريين
الصفحه ٦٢ :
وكان ابتداء الهدم
في يوم العشرين من جمادى الأولى ، ثم لم يزالوا كذلك إلى أن أتموا الهدم وشرعوا في
الصفحه ١٢١ : (٣) العلماء المعروفين في أشيقر (٤) ، فخرجا إليه وحبسهم ، وكان ذلك في رمضان (٥) يوم إحدى وعشرين منه
الصفحه ٦٠ : وعشرين ربيع الثاني ، فقام بالأمر
بعده (٢) الشريف عبد الله بن حسن بن أبي نمي (٣).
فلما كان [يوم
السبت
الصفحه ٦١ :
وألف في ذلك رسالة
لطيفة سماها «سيف الإمارة على مانع نصب الستارة».
ثم لما كان يوم
الجمعة تاسع
الصفحه ٦٣ : بالباب القديم المركب عليها ، وسبب ذلك أنه بعد (٢) عمارة الكعبة المشرفة بنحو أربع سنين ، وقع في سطحها خلل
الصفحه ٢٠٤ : .
نافع ، ٦٨.
نامة (كلمة ذات
أصل فارسي وتعني كتابا أو رسالة) ، ٥٩ ، ه ٥٩.
نامي بن عبد
المطلب بن حسن بن
الصفحه ٥٤ : (٣).
وفيها : شاخوا آل
مديرس في بلد مقرن المعروفة في بلد الرياض اليوم (٤).
__________________
(١) ورد
الصفحه ١٤٣ : ابن لعبون
فيحدد وفاة هؤلاء العلماء على أنهم ماتوا في يوم النحر ، ص ١٤٧.
الصفحه ١٦٤ : (٣).
سابقة : وفي سنة سبع وأربعين ومائة وألف سطوا آل مشرف في الفرعة
وقضبوا القصر يوم وليلة وفزع عليهم أهل
الصفحه ٥٨ :
المشرفة ، ثم بعد إلباسه ذلك دخل الشريف الكعبة وصلى بها ، وكان الإلباس في سابع
شوال.
ولما كان خامس عشر