البحث في رحلة الشام
١٨٤/١٠٦ الصفحه ٥ : من مقالات لم ينشرها
المازنى فى حياته.
لهذا وجدت من
واجبى أن أسهر على هذا العمل النادر ، وأن أعطيه
الصفحه ١١ :
وكانت الأنواع النثرية
التقليدية قد أخذت حظها من الدراسة. وكان لا بد أن نهتم بالأنواع النثرية
الصفحه ١٧ : ببليوجرافيا السكوت الخاصة بالمازنى ـ وهى
العدد الثانى من سلسلة أعلام الأدب المعاصر فى مصر. إلى أن هذه الرحلة
الصفحه ٢٤ : من بعض العبارات الزائدة على متن الرحلة بخط اليد وضعها المازنى للتحقيق
والمراجعة.
الفصل الثانى
الصفحه ٣١ : والروحية فالمهم أن نقرأ أو نسمع عن هذه
الرحلة لنسميها" أدب الرحلة".
ولهذا يرتبط هذا
النوع من الكتابة
الصفحه ٣٤ :
الإسلامية
ولسكانها ولهذا نستطيع أن نسمى هذه المرحلة من الرحلة بفترة الكشف والمغامرة
السياسية
الصفحه ٣٩ :
تفوقهم بعد آلاف
السنين من تفوق العرب والمشارقة الأسيويين فى هذا السبيل ، وقد أثبت المستعرب
الصفحه ٥٤ : )
أيضا ونجد فى لسان العرب أن (الرحل) مسكن الإنسان وما به من أثاث و (الراحلة) ما
تصلح للرحلة والترحل
الصفحه ٧٠ :
من طريقة الكتابة
إلى الحوار مع الآخرين ابتداء من حاكم المكان إلى سكان هذا المكان مرورا بالعلما
الصفحه ٧٥ : الصحفيين ،
والثانية إلى العراق بدعوة من حكومته الموقرة لإلقاء طائفة من المحاضرات الأدبية.
وكانت الرحلة
الصفحه ٨٢ : وكنت قد شبعت من القراءة والمراجعة وأشبعت المعرى وأوسعته ذما ونقمة أليس هو
الذى جر على هذا العناء الذى
الصفحه ٨٥ : مصلحة حكومية ـ إلى
إذاعة حديث منها عن" النبوية" فقبلت مغتبطا وسافرت بالطائرة فلما وقفت
أمام الموظف
الصفحه ٨٦ : .
قال"
بلى" فى الرملة تليفون وتستطيع أن تتحدث منه وتخاطبها و" الرملة" ـ
فاعلم ـ على مسافة عشر كيلو مترات
الصفحه ٨٩ : والشكر
أو هذا ما ظن القوم بى ، فقد حمل إلى غير واحد من القادمين من دمشق عتب صديقى
الأستاذ كرد على ، أما
الصفحه ١٠٥ : شكرى القوتلى (٢١) هو الذى يسر الأمر كله وأقنع الحكومة السورية بأن تمد
المجمع بما يحتاج إليه من النفقة