الصفحه ٢٠٩ :
(٤٩) شيخ على
الغاياتى
شاعر ومناضل وصحافى مصرى.
(٥٠)
قدرى بك
طبيب مناضل ضد سلطة الأتراك
الصفحه ٢٢٢ : إبراهيم المازنى تصف العلاقات العربية على المستويين : الإنسانى
والاثنوجرافى. وهذا ما يتضح فى مقدمة رحلة
الصفحه ٢٢٦ : هجومه على الاستعمار الإنجليزى فى
مصر ، انسحبت آثاره على دخوله أو عدم دخوله أرض فلسطين بأمر الأمن العام
الصفحه ٢٢٨ : الكوكبة من المثقفين والعلماء والأدباء ، وهم أعلام فى تخصصاتهم
وأوطانهم على نحو ما بين فى مقدمة ثبت التعريف
الصفحه ١٠ : النثرى ، على اختلاف أنواعه وطرق تكوينه ، وكما يقول أرسطو : " كل
واحد من الناس يوجد مستعملا لنحو ما من
الصفحه ١٢ :
وسيجد المتابع خلال
وحدات الكتاب وفصوله تفسيرا لتقسيمه على هذا النحو.
* * *
الصفحه ١٧ : الفترة ما بين (١١ / ١٠ / ١٩٤٤ م ـ ٢٣ / ١١ / ١٩٤٤ م)
على فترات غير منتظمة ، والخطأ الواضح هنا هو تاريخ
الصفحه ٣١ : الأدبية ، بوجود نص ، يمكن الرجوع إليه ويحدد هذا النص العمق
التاريخى عن تأريخ هذه الرحلة ، والتعرف على
الصفحه ٣٢ : اسمه ولهذا يغلب على هذا النوع
من" أدب الرحلة" المنظور" الشعبى" الذى كتب به ، وما يحمله
الصفحه ٣٥ : وبداية
العصر الإسلامى الوسيط ثم الحديث.
ولم يكن الرحالة
العرب والمسلمون قادرين على هذه الرحلات إذا لم
الصفحه ٣٩ : يحالفه النجاح إلا أن الملاح العربى الفذ (أحمد بن
ماجد) قد ساق السفن وقد عثر العالم السوفيتى شوم فسكى على
الصفحه ٤١ : ، وعلى مدى الفترة ما بين أواخر سنة وكانت
الحرب الصليبية أو حروب الفرنج كما سماها العرب الذين عاصروها سببا
الصفحه ٤٣ : ما رآه العرب بخاصة من نهوض حديث فى الحملة الفرنسية والمتمثل فى
ظهور فرنسا كنموذج حضارى جديد ومؤثر على
الصفحه ٥٣ : كبيرة يمكن أن نطلق عليها رحلة ، فتصبح الحياة رحلة ويصبح الموت (رحلة)
والتاريخ رحلة والاغتراب رحلة.
وقد
الصفحه ٥٥ :
يحدث على المكان
من آثار بل ما يحدث للبر والبحر والسماء والجو والإنسان من جراء ذلك. ونرى (أبا
تمام