الصفحه ٥٦ :
ويرتبط مفهوم
الرحلة هنا بالمكان والزمان على السواء. فإذا كان كل شىء يعود لأصله وبدايته فتصور
الصفحه ٥٨ : للمرحومين أحمد العوامرى ومحمد
أحمد جاد المولى ص ٩.
(١٠) ـ ياسين إبراهيم
على الجعفرى اليعقوبى المؤرخ
الصفحه ٧٣ :
والمحافظة على سمعة مصر.
ـ درس فى القومية
العربية.
الصفحه ٨٥ : انتظر فى المقصف أو حيث شئت وبعد ساعة أو
أكثر يدعونى إليه ويعرب لى عن أسفه لأنه مضطر أن يأبى على الدخول
الصفحه ٩٠ : تحملك إليه
وتتفق لك مع سائقها على الأجر سلفا" قلت" لا بأس" وجاءت المركبة
وقيل للسائق احمله إلى المجمع
الصفحه ٩١ : ء الحال فى القفز إذا كانت كل عشر
خطوات تكلفه ليرة واستغنيت عن المركبة وسرت على قدمى إلى" سوق الحميدية
الصفحه ٩٦ :
مكة فلا يؤذن لنا فى الجلوس مع الإخوان" وتجهم محياها فسألتها ولكن؟ لماذا؟
قالت : " لأن
الفن على ما
الصفحه ١١١ :
أكلة علائية
(٧)
بدأ"
العناء" فى سبيل أبى العلاء على حد قول الأستاذ الجليل إسعاف بك
الصفحه ١١٧ :
الناس يختصرون الأمر ويهملون اسمى الأول على أنك تستطيع أن ترمى كتاب التوصية فى
السلة أو تهمله وحسبك
الصفحه ١٢١ : الكثيرة التى بذلتها الحكومة السورية
ـ هو أن أذهب إلى العراق ومن ثم إلى نجد فالحجاز فمصر فأعود على الأرجح
الصفحه ١٢٩ : الأسئلة المحرجة وقد هربت من كل
جواب بكلام يضحك حمله هو على محمل الجد فذهب به فرحا إلى مدير شركة الأنبا
الصفحه ١٣٢ :
مشاهدا للأمر كله ـ فدهشوا. وما شمت بإنسان قط ولا شماتة بميت على الخصوص فإن
الموت يدركنا جميعا ، ولكن هذا
الصفحه ١٤٥ :
وهذا"
توشيح" أو موشح عتيق جدا على ما قالوا لى. وقل من يحفظه ولكنه هزنى فتمشى
مفاصلى مثل نشوة الخمر
الصفحه ١٤٩ : التنوخى وكنت ضنينا بهم
، حريصا على صحبتهم ، معتزا برفقتهم ـ ولكن الرضا كان جزيلا ، فرافقت فى الذهاب
الصفحه ١٥٥ : الجبل)
ليس اسمه ، بل وصفه ، وقد غلب عليه الوصف حتى لا يكاد يعرفه بغيره أحد ، وحتى صار
ينادى به فى مجلس