الصفحه ٢٢٧ : حصر المازنى وجعله محددا بحواسه
بما رآه وبما استمع إليه وما أحسه ولكن لأن كتابة الرحلة تمت بعد عودته
الصفحه ٢٣٦ : ) عام ١٩٧٤.
٤ ـ مجلة مجمع
اللغة العربية فى ثلاثين عاما ، ج ٢ ، كتاب تذكارى أصدره مجمع اللغة العربية
الصفحه ١٢ :
وسيجد المتابع خلال
وحدات الكتاب وفصوله تفسيرا لتقسيمه على هذا النحو.
* * *
الصفحه ١٦ : متمايزا عما سبقه وما عاصره. من كتابات السير الذاتية ، وتدوين
المشاهدات بل عن القص الذى يتخذ من تاريخ
الصفحه ٢٢ : بتحليل الكتاب (رحلة
الشام) وتحقيقه.
الصفحه ٢٤ : الكتاب بفهرست تسبقه قائمة بالمصادر
والمراجع التى اعتمد عليها.
الصفحه ٣٣ : الكتابة عن الرحلة ، تلك الرحلات
العربية المحددة الموسومة باسم صاحبها ، فيما بين القرن الرابع الهجرى
الصفحه ٣٦ :
الرحالة المسلمون
قد أخذوا قسطا كافيا من المعرفة عن الذات وعن الآخر على المستوى النظرى من
الكتابات
الصفحه ٤٥ : وفكرية وخيالية كما رأينا رحلة (الإسراء والمعراج)
التى استوحى منها الكتاب الكثير من الأفكار ، ومصدرها
الصفحه ٥٢ : أنها
استقلت تدريجيا وخلصت مادتها من مختلف ذوق صاحبها. أى أنها استقلت تدريجيا كجنس
كتابى أو أدبى متميز
الصفحه ٥٣ :
الفضفاض.
وهذا ما دعا
الكتاب إلى تسمية مؤلفاتهم باستخدام مصطلح الرحلة بظلاله وهوامشه الدلالية. فنجد
رحلة
الصفحه ٦٢ : يسترجعه الراوى فى كل مرة بنظام خاص ولكنه عندما
يقيده" كتابة" يثبت عند شكل واضح ومتميز الخصائص.
ـ متعة
الصفحه ٦٣ : أفريقيا أو أمريكا فهم يصفون الجوانب المشرقة الجميلة التى تصلح
كمتعة ومعرفة وتوثيق فى آن واحد ، وكأن الكتاب
الصفحه ٦٩ : كبداية لنشوء فن الرواية العربية حين
يقول : " لقد دأب الكتاب على تجسيد وجهة النظر هذه حتى القرن التاسع عشر
الصفحه ٧١ : خصائص أخرى فى الكتاب نفسه ص ٧١ ،
ص ٨١ ، ص ٨٤ ، ص ٨٥.