الصفحه ٤٨ : الأندلسى (١٣٥٦ م)
ابن بطوطة (١١٧٠ م) ابن سعيد المغربى ت (١٢٧٤ م) وغيرهم.
وكتب ومعاجم
البلدان التى كتبت
الصفحه ٢٢٠ :
البغدادى" و" ياقوت الحموى" و" ابن سعيد" و"
العبدرى" فى القرن الثالث عشر و" ابن بطوطة و" ابن خلدون"
و" محمد
الصفحه ١١٣ : هذه الحرب فعاد إلى سوريا وعكف على التأليف فأخرج
كتابة الضخم فى" ابن خلدون" وثنى بمجموعة نفسية من
الصفحه ١٧١ : موضوع ولكنا ندور ونلف ثم نكر إلى حديثها أو حديث الحجاب والسفور
فى الحقيقة ، فكان الأستاذ الشيخ المغربى
الصفحه ١٩٧ : مثل ابن جنى والمعرى
والشيخ عبد القادر المغربى.
انظر
(مصادر الدراسة
الأدبية ج ٣ ، ق ١ ، ص ٧٢١ ، ٧٢٢).
الصفحه ٢٠٢ :
(٢٥)
عبد القادر المغربى (الشيخ)
(١٨٦٧ ـ ١٩٥٦)
هو أحد زعماء الحركة الفكرية والأدبية
واللغوية
الصفحه ٤١ : من
المغرب والأندلس إلى المشرق الإسلامى ، أم كانت بالعكس ومن ثم كانت الرحلة
الأوربية فى المشرق خارج
الصفحه ١٣٦ : .
ثم خرجنا على طريق
بديع فسيح إلى اللاذقية فبلغناها قرب المغرب وذهبوا بنا إلى فندق كبير علمنا أن
الصفحه ١٤٩ : بى منه. زملائى فى الرحلة الطويلة إلى شمال
سورية ـ ساطع الحصرى بك ، الشيخ المغربى والأستاذ عز الدين
الصفحه ١٧٢ : حوارى هذا ونحن فى السيارة ، ويشارك فيه ، فسأل الشيخ المغربى
، هل أنت سفورى يا أستاذ؟ ".
قال الأستاذ
الصفحه ١٨٢ : محاولات الوحدة
فيما بين ليبيا ودول المغرب ، أو السعودية مع دول الخليج العربى. رغم أن مشروعات
الوحدة كلها
الصفحه ٢١٢ : ـ عبد القادر
المغربى.
٢٥ ـ شكرى القوتلى
(الرئيس).
٢٦ ـ عز الدين آل
علم الدين التنوخى.
٢٧ ـ الحراكى
الصفحه ٨٦ : إلى التحليق ، وكنت
راكبها الوحيد بعد أن غادرها الآخرون فى" بور سعيد" واللد" فانتفخت
ووضعت رجلا على رجل
الصفحه ١١٤ : .
قال : "
ضرورات الشعر"
قلت : "
أكفنا شر هذا الشعر"
وكان ظن إخوانى
إنى غير سعيد بهذه الرفقة ولكنى
الصفحه ١١٦ : . تمنى لنا رحلة سعيدة. فانطلقنا حتى بلغنا ............
الجمارك ، وفيها مكتب