قائمة الکتاب
القسم الأول :
الفصل الثانى : تحليل مضمون الرحلة
٢١٧
البحث
البحث في رحلة الشام
١٨٤/١ الصفحه ٢٢٠ : القومى من بواعث وأهداف هذه الرحلات فى الداخل والخارج فقد شهدت القرون
التالية لابن جبير كثيرين من الرحالة
الصفحه ١٤١ : أنسى أسمى يوما ما ، ومما
قوى هذا الوهم أو الخوف أنى قرأت قصة منذ سنوات كل ما أذكره منها أن بطلها أصيب
الصفحه ١٥٣ : جريدة" الأيام" فشكا إليه المحافظ ما قال فيه نجيب ، فما كان من
نصوح إلا أنه قال إنه يوافق زميله على كل
الصفحه ٤٧ :
واتخذت الرحلة
سندا إسلاميا مهما فى القرآن والسنة للعظة أو للعلم فهناك آيات قرآنية كثيرة تربط
الصفحه ٨٨ : قيد أمتار منه
أستاذ العربية الجليل" إسعاف بك النشاشيبى" أعلم من عرفت بلغة القرآن
وأدبها وتاريخها وأغير
الصفحه ٦٦ :
وبعد التقدم
العلمى عقب عصر النهضة وما آلت إليه فى القرون الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين
أصبحت
الصفحه ٩٥ : غناء ورقص وما أعرفنى
قط عبأت شيئا بمثل ذلك ـ ولكنى قرأت على لوح كبير يعترض الطريق ـ فوق الرؤوس ـ اسم
الصفحه ٢٠٣ : القرآن ١٣٢٤ ه
، وألف كتاب" الإسلام والنصرانية ١٣٢٣ ه.
وكان ـ بعد أن نال
درجة العالمية من الأزهر (١٨٧٧
الصفحه ٥٧ : الإنسانية
من حيث أصولها وتنوعها ، انظر :
حسين محمد فهيم أدب الرحلات ، سلسلة
عالم المعرفة رقم (١٣٨) الكويت
الصفحه ١٤٢ :
بذلك أن تأكل ثم
تنسى أى طعام أكلته فلا يمنع ذلك أن الفائدة من الطعام قد حصلت ولكن النسيان يتعب
إذا
الصفحه ٢٣٥ : وزارة الثقافة سوريا ـ ١٩٩١.
٢ ـ بوندار يفسكى
، الغرب ضد العالم الإسلامى ، من الحملات الصليبية حتى
الصفحه ٨٧ : ءتنى ببطانية فشكرت ونمت.
وهبطنا فى
مطار" المزة" على مسيرة دقائق بالسيارة من دمشق فإذا بأربعة حول
الصفحه ١٦ : الشكل القصصى من البداية حتى النهاية ، مراعيا بروحه الفكهة ، وسخريته اللاذعة
كونها حكاية. وهذا ما يستدعى
الصفحه ١٠٦ : منصرفون من مقبرة المعرى : إن هذا من) كرامات أبى العلاء).
رحم الله الشيخ
كان لا يعدم من يسلكه مع الزنادقة
الصفحه ١٢٦ :
القوم ولا بأس من
مثل آخر أسوقه فقد خرجت مرة أتعشى وحدى فى مطعم سورى فلما دعوت الخادم لأحاسبه
قال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رحلة الشام
