الصفحه ١٤ : قدم الوعى الإنسانى بهذه الرحلة وبأدبها الشفاهى
منه والمدون. فعند ما خرج الإنسان إلى الصيد فى البر ثم
الصفحه ١٥ : تختلف
باختلاف الغرض منها ، فهناك رحلة العمل ، ورحلة البحث عن مصادر العيش لاستمرار
الحياة ، وهناك رحلات
الصفحه ٣٦ :
الرحالة المسلمون
قد أخذوا قسطا كافيا من المعرفة عن الذات وعن الآخر على المستوى النظرى من
الكتابات
الصفحه ٥٣ :
يستخدمها المتصوفة
والرحلة الفكرية بين المذاهب والأفكار أو بين مجموعة من الكتب أو مجموعة من الناس
الصفحه ٦١ : ما هو
ذاتى ونفسى بما هو موضوعى واجتماعى بما هو فنى وجمالى وتبدأ متعة الحكى من الرغبة
فى الحكى وسرد
الصفحه ٦٣ :
ـ الوظيفة
التوثيقية :
من أهم الجوانب
الموضوعية فى أدب الرحلة أنه وثيقة تاريخية على مرحلة محددة
الصفحه ٧٨ :
وليست هذه سوى
أمثلة قليلة من مئات يسهل سردها بلا عناء والذى أريد أن أقوله هو أن على كل مصرى
أن
الصفحه ٨١ : ذراعى فيكون لى هذا عذرا كافيا ومخرجا وسعيا من هذا
المأزق ويتسنى لى أن أدعى إنى كنت أعددت بحثا أى بحث
الصفحه ٩٢ : العمل؟ ومتى ينتهى هذا المهرجان فنعود مستورين بل متى يبدأ فيذهلنى عما
أنا مسوق إليه لا محالة من العدم
الصفحه ٩٨ : يعزف فى مهرجانه ـ لبحث الذى سمعت به؟ قال فرغت منه ولكنى لن ألقيه فى
المهرجان لأنه لا يلقى من الأفراد
الصفحه ١٠٧ :
وقد تبينا من
الحفلة الافتتاحية أن إلقاء ما عددنا من بحوث سيكون مشكلا عويصا فإن هذا كما أسلفت
الصفحه ١١٤ : كنت على خلاف ما توهموا راضيا مغتبطا ولو خيرت لما
اخترت غير هؤلاء السادة الأجلاء ، فإن فيهم من البساطة
الصفحه ١٢٥ : ) لا يزال يلح على أن أزوره فى شتورة وأقضى معه بضعة أيام ،
فما استطعت أن أختلس أكثر من بضع ساعات من نهار
الصفحه ١٣١ : منى ورقة
بخمسة جنيهات مصرية فى القنيطرة على الأرجح وكنا وقفنا بها قليلا لنشترى بها طعاما
فلم نجد خيرا
الصفحه ١٣٦ : يكفى" وقد صدق ، فقد كان الباقى من الخراف وغير ذلك فوق الكفاية
وسألته : (ومن أى طريق أقبلتم؟) قال (من