الصفحه ٢٢٥ :
م ، ويسأله عن نتائج المفاوضات المصرية الإنجليزية.
ولقد كتب المازنى
استطراداته داخل رحلة الشام من المنطلق
الصفحه ٣٢ : لا تتناقض مع إمكانية حدوث هذه الرحلات أو بعضها. إنما يصدر
الخلاف ـ هنا ـ من خلال الخصائص الأسطورية
الصفحه ٣٧ : الهندى دورا عظيما يتضاءل بجواره دور أى محيط أو مسطح مائى آخر فى التواصل
الحضارى وفى انتقال كثير من عناصر
الصفحه ٤١ : من
المغرب والأندلس إلى المشرق الإسلامى ، أم كانت بالعكس ومن ثم كانت الرحلة
الأوربية فى المشرق خارج
الصفحه ٥٦ : من ثم سمة أصيلة فى الرحلة والراحل وأن الاغتراب نفسه
علاج لسكونية الحياة المملة وقد تصور الفكر العربى
الصفحه ٥٧ : الإنسانية
من حيث أصولها وتنوعها ، انظر :
حسين محمد فهيم أدب الرحلات ، سلسلة
عالم المعرفة رقم (١٣٨) الكويت
الصفحه ٦٢ :
وجدان المتلقى
وأشركه معه وضمن تعاطفه أو اشتراكه فى المصير ، كلما يزيد الراوى من التفصيلات
الصفحه ٩٠ : أكلته النار
أو لا أدرى ماذا صنع الله به ، فلابد من زيارة المجمع والاعتذار إليه. وقال أحد
الأخوان" ولكنك
الصفحه ٩٣ :
سوى أن يومنا كان
الخميس ـ أول أيامى فى دمشق ـ وكنا ثلاثة أو أربعة وكان رفقائى يتغيرون كلما مضى
من
الصفحه ١١٨ : منها غير أن موظفى الحدودا لسورية
كانوا من أظرف خلق الله وأرقهم فأعربوا عن عطفهم وأسفهم ، وألغوا"
تأشيرة"
الصفحه ١١٩ : منتصف الساعة التاسعة ليلا ، فإذا أمامى مشكل آخر : هو أن الفنادق
كلها غصت بالنواب الذين جاءوا من أرجا
الصفحه ١٣٢ :
توفيت زوجتى جاءها
المخاض فجاءها الطبيب فنزفت وماتت ، وقد سمع منى غير واحد وصف مصرعها ـ فقد كنت
الصفحه ١٤٣ : من المعازف
حتى بيوت النصارى واليهود والأرمن فأضحكنى هذا ، وقلت له : ما كنت أعرف قبل اليوم
أن كون المر
الصفحه ١٤٧ : أشعر من جانبه بشىء ، لا خفقان ولا سرعة ، ولا اضطراب ولا شىء على الإطلاق
كأنما كنت نائما ولم أكابد كل
الصفحه ١٨٩ :
نحو مائة كتاب كما
ترجم كثيرا من المؤلفات الشرقية والغربية ، وهو أحد مفكرى العرب وساساتهم فى هذا