الصفحه ٨٩ : عقيدة
أهل السنة في القرآن الكريم فقد لخصها ابن دحية بما يلي : ان القرآن كلام الله عزوجل ، صفة ذاته وهو
الصفحه ٩٣ : أخوه المأمون. وابن أبي دواد هذا كان رأس القائلين بخلق القرآن.
والمعتصم بالله شبه أمي لا يكاد يعرف شيئا
الصفحه ٩٤ : . فقال ابن حنبل اني أقول بقول أمير
المؤمنين في خلق القرآن ، فاشهد اسحاق على قوله
الصفحه ٩٧ : القول بخلق القرآن من جهة ، كما انه وقع تحت
تأثير ابن أبي دواد من جهة أخرى. فناصر المعتزلة في نشر آرائهم
الصفحه ١٠٠ :
هارون بن سعيد الأيلي وطيلسانه تحت عضده وعمامته في رقبته ، ومطر غلام القاضي ابن
ابي الليث يسوقه بعمامته
الصفحه ١٠٤ :
(١).
ويقول الذهبي ان
الواثق بالله قتل ابن نصر بيده لامتناعه من القول بخلق القرآن ، ولكونه اغلظ له في
الخطاب
الصفحه ١١٢ : عنه : واما محمد بن حاتم
، وابن نوح ، والمعروف بابن معمر ، فاعلمهم انهم مشاغيل بأكل الربا عن الوقوف على
الصفحه ١١٩ :
ببناء مدينة طوانة من أرض الروم وحشد لها الصناع ، وولي أبنه العباس أمر بنائها
الصفحه ١٢٣ : على سريره : لبيك لبيك ، وأعلن نفير الحرب (١) ويقول ابن العماد الحنبلي ان المعتصم بالله كان في مجلس
الصفحه ١٢٥ : عمورية هي
عين بلادهم ، فتوجه اليها (٥). الا اننا نرى ان ما ذكره ابن الطقطقي كان من باب
الاستنتاج ، لأن
الصفحه ١٢٧ : وفدا الى الخليفة المعتصم بالله
يقول له «ان الذين فعلوا بزبطرة ما فعلوا تعدوا أمري ، وأنا أبنيها بمالي
الصفحه ١٣١ : المشتركين في الحملة ، وان تقدير كل من المسعودي وابن دحية يشمل جميع
الرجال المقاتلين ، المسترزقة منهم
الصفحه ١٣٣ : ـ ١٩٥ ، والكامل ٧ / ٦٨ ـ ٦٩ وفيه اسم ابن الاكشف
يسر ، والنجوم الزاهرة ٢ / ٢٩١ ـ ٢٩٥.
(٤٦) الطبري
الصفحه ١٣٥ : .
(٥٣) يقول ابن حوقل
ان اللغثيط هو الوزير ـ صورة الارض / ١٧٨.
(٥٤) الطبري ٩ / ٢١٨
، والكامل ٧ / ٨٩
الصفحه ١٣٦ : قد نقل الى الولاية على أرمينية
واذربيجان ، فبادر الى مساعدة جيش ابن الأقطع واشتبك بجيش الروم ، فقتل