الصفحه ٧٧ :
اعتنق مذهب
الخوارج واعلن العصيان لأن صاحب الشرطة. كما يذكر ابن الاثير ، اخذ ابنا لمساور
اسمه حوثرة
الصفحه ٨٢ :
استطاع ان يهزم
ابن خرزاد وان يستولى على أعمال الموصل ويجبى خراجها (١).
ثم تجدد النزاع
بين محمد
الصفحه ٩٩ : بها بالشدة (١). ويقال ان قاضي قضاته ابن ابي دواد قد استولى عليه وحمله
على التشدد في المحنة (٢). وقد
الصفحه ١٠١ :
استغلوا ضعف السلطة
ببغداد أيام الحرب بين الأمين والمأمون فعاثوا في البلد فسادا. واستطاع ابن نصر
الصفحه ١٤٦ : أخذنا بنظر الاعتبار عدد من احصي من أسرى العرب في بلاد الروم قبل
عملية الفداء. ويقدر ابن خلدون عدد الذين
الصفحه ١٤٨ : مبالغ فيها وتنقصها الدقة. وتتضمن رواية ابن
خلدون وضوحا أكثر ، وهي أحرى بالقبول ، اذ يقول : وكانت تدورة
الصفحه ١٧٦ : ليستعد لحرب ابن الأغلب. فوجه اليه الامير أبو العباس جيشا بقيادة
خفاجة بن سفيان ، فاستطاع ان يلحق الهزيمة
الصفحه ٢٢٥ : وأمر بسجنه (٢) ، بانه يستطيع بناء الجامع دون أعمدة سوى عمودي القبلة.
ولكي يقنع الأمير ابن طولون
الصفحه ٢٢٨ : وعشرون ألف دينار (٢). وقد طالت الايام بجامع ابن طولون حتى أصابه الخراب في
أواخر القرن السابع. فأمر بتجديد
الصفحه ٢٥٣ : على تتبع الجيش المنهزم ، الا انه مرض فعاد الى سامرا (١). ويقول ابن خلكان ابن جيش الخليفة لم يتبع
الصفحه ٢٦٤ : على قارعة الطريق. فعاد اليه واخبره انه قد مات منذ عهد قريب. ولما
سأله ابن أبي دواد عن قصته معه ، ادعى
الصفحه ٢٩٦ :
تذكرون اذ
نقاتلكم
اذ لا يضر معدما
عدمه
فقال ابن الاعرابي
: زد
الصفحه ٢٩٩ :
شعره. وقدم الموكل
بحفظ الموتى الى محمد بن موسى وغلامه طعاما انكرا طعمه. ويقول ابن موسى انما أراد
الصفحه ٣١٣ : المناسبة.
قال ابن حمدون :
كان بين الواثق بالله وبعض جواريه شر فخرج كسلان ، فلم ازل انا والفتح بن خاقان
الصفحه ٣٢٠ : والموسيقيين. وقد
قال مرة «ما غناني اسحاق الا ظننت انه قد زيد في ملكي ، ولا سمعته يغني غناء ابن
سريج الا ضننت