الصفحه ٣٥٠ : الصيد والجارح ،
وكتاب الروضة والزهر ، وكتاب البستان الذي يقول ابن النديم ان الذي ألفه هو محمد
بن عبد ربة
الصفحه ٣٥١ :
وقال ابن حمدون :
لما قال الفتح هذه الابيات انشدتها المتوكل على الله فسألني عن قائلها ، فعرفته
انه الفتح
الصفحه ٣٥٧ : المنجمون. وعدد له ابن النديم عددا من الكتب في مواضيع مختلفة (٢). وللصميري مع البحتري خبر طريف ماجن بين يدي
الصفحه ٣٦١ : : فانشدني له. فانشدته أبياتا قالها في القاضي ابن رباح ، وهي :
يا قاضية البصرة
قومي
الصفحه ٣٦٥ :
وفي سنة رمت
متجبريهم
على قدر بداهية
عوان
فما أبقت من «ابن
الصفحه ٣٦٦ : السامي فقد قربه المتوكل على الله واتخذه نديما. وقد
مدحه ابن الجهم بعديد من القصائد ، منها تلك التي استبشر
الصفحه ٣٧٠ :
لكان اسعد بها.
فقال له الخليفة : صدقت. وامر لابن الضحاك بعشرين ألف درهم حملها ابن حمدون اليه
الصفحه ٣٧١ :
جعفر
وهو ابن سبع بعد
عشرينا
انا لنرجو يا
امام الهدى
أن تملك
الصفحه ٣٧٢ :
على الموهبة
الشعرية وقوة البديهة وسرعة الفهم والاحاطة بالمعنى. فقال ابن الجهم (١) :
لاذ
الصفحه ٣٨٠ : ببغداد ويتردد على سامرا.
وقد برع ابن بانة
في محاكاة من يأخذ عنهم وتقليدهم. الا انه كان يذهب مذهب
الصفحه ٣٨١ :
آهل شوال حضر ابن
بانة مجلس المتوكل على الله فغناه من شعره وتلحينه :
ملاك ربي
الأعياد
الصفحه ٣٨٣ : حاضرة. فدعا ابن
الجهم بدواة واخذ يفكر فيما يقول. فانبرت تقول على البديهة :
وكاتبة بالمسك
في الخد
الصفحه ٣٩٠ :
المنتصر بالله منذ
ان كان أميرا وكان منقطعا اليه. وصادف أن رآه المتوكل على الله عند ابنه وسمع
كلامه
الصفحه ٣٩٢ :
فاختاروا لأنفسهم
أخط منك لما
نالوه ما قدروا
فأمر له بألف
دينار. وطلب من المغني ابن
الصفحه ٣٩٤ : وابن المكي ، ان يغنوا بعض الاشعار التي تقال
فيه ويمتدح بها. كما حدث في الشعر الذي قاله في مدحه الحسين