الصفحه ١٣١ : الحملة سبعون ألف جندي مرتزق ، أي نظامي. ويمكن القول على
ضوء ما ذكر ان عدد افراد الحملة لم يكن يقل عن مائة
الصفحه ١٤٧ : ، منهم
خمس وعشرون ومائة امرأة (١). ولا يختلف ما ذكره ابن الاثير عن هذا الفداء عما جاء في
الطبري سوى قوله
الصفحه ١٤٨ : الاسلام (٢).
٣ ـ فداء سنة ٢٤٦ ه
:
وهو الفداء الخامس
على قول المسعودي ، وقد تم في خلافة المتوكل على
الصفحه ١٥٨ : رباط قوم يعرفون لسانهم ويذهبون اليهم في الرسالات» (٣). وفي قوله هذا دليل آخر على قيام العلاقات التجارية
الصفحه ٢٠٠ :
العباسيين نشأ في البادية واحسن قول الشعر. له عدد من كتب اللغة والشعر. توفى سنة
٢٤٠.
(٢٣) راجع عن بعض
الصفحه ٢٠٩ : في
مصر على القول بخلق القرآن الى ان استخلف المتوكل على الله وابطل المحنة.
لقد اكتسب عيسى بن
منصور
الصفحه ٢٢٢ : لعنة الله على القوم الظالمين. فقيل
لابن طولون انه انما قصدك بهذا القول. مما زاد في غضبه عليه. وكان من
الصفحه ٢٥٢ : بن علي بن فيد الطائي في ذلك قصيدة منها قوله (١) :
ولقد اتى الصفار
في عدد لها
الصفحه ٢٦٧ : يكن يحسن قوله.
على انه كان
يستحسن الشعر الجيد ويحب سماعه ، وخاصة اذا كان في مدحه والاشادة بكرمه
الصفحه ٢٧٢ : سألت تلدد
المشتاق
ومتنت قبل فراقه
بتلاق
حتى انتهى الى
قوله في مدحه
الصفحه ٣٠٥ : لا يحصل
قوله ولا يعتمد عليه (٣).
لقد ورد في آخر
سورة الكهف من القرآن الكريم ، في الايات (٨٤ ـ ٩٩
الصفحه ٣٠٨ : الكلية الاسلامية
بمدينة لاهور ، وذلك في معرض تفسيره سورة الكهف. وهو لا يقر القول بان ذا القرنين
هو الملك
الصفحه ٣٠٩ : المسلمون مما اشرنا اليه آنفا من ان ذا القرنين هو الاسكندر.
بل لقد ذهب بعضهم الى القول بان ذا القرنين عربي
الصفحه ٣١٦ : ،
منها قوله (١) :
ألم يرع الاسلام
موت نصيره
بلى حق أن يرتاع
من مات ناصره
الصفحه ٣١٩ : عليها قوله :
ضيعت عهد فتى
لعهدك حافظ
في حفظه عجب وفي
تضييعك
وهي تغنيه