البحث في الرد على الوهابية
٦٦/١٦ الصفحه ٣٣ : أن الوعد حقّ وأنّه
إلى وقت عيسى يستطيل له العمر
فسلّم تفويضاً إلى الله
الصفحه ٨٦ :
نفس القبر ، فأنّ
بناء القبّة وجدرانها بعيدة عن القبر ، ليس بناءً على القبر على الحقيقة ، وإنّما
هو
الصفحه ٨٧ : وتماثيلهم ، فيعبدونها من دون الله.
إلى أن قال :
وليت شعري لو كان المقصود من القبور ـ
التي أمر عليّ
الصفحه ٢٩ : حالة الحنين إلى الأخلاّء يحتمه عليه واجب الوفاء ، أو في
الدفاع عن رأي علمي ، أو شرح عقيدة أو فكرة
الصفحه ٣٦ :
الله سوّاها وألهمها فهل
تنحو السبيل إلى المحلّ الأرفع
نعمت بنعماء الوجود
الصفحه ٤٧ :
الفكيكي رحمهالله ضمن
مؤلّفاته المطبوعة ، في مقدّمته للطبعة الثانية من كتاب «الهدى إلى دين المصطفى» ص
١٣
الصفحه ٥٥ : .
وأما التوجه إلى حجرة النبي صلى الله
عليه وسلّم عند الدعاء ، فالأولى منعه ، كما هو معروف من فقرات كتب
الصفحه ٦٣ :
فاعبدون )
(٢٤).
إلى غير ذلك من الآيات الفرقانيّة ، والأحاديث
المتواترة(٢٥).
لكنّ العبادة ـ كما هو
الصفحه ٦٤ :
وأمّا زيارة القبور والتمسّح بها
وتقبيلها والتبرّك بها ، فليس من ذلك في شيء كما هو واضحُ ، بل ليس
الصفحه ٨٨ :
: تسطيح القبور وجعلها متساوية برفع
سنامها ، ولا نظر في الحديث إلى علوّها ، ولا تشبّث فيه بلفظ (المشرف
الصفحه ٩٢ : ذمّه.
وإن شئت توضيح ذلك فارجع إلى هذا المثل
:
إنّك لو أًضعت شيئاً عند قبر ، فأسرجت
هناك لطلب
الصفحه ٥٤ :
الله فهماً وعلماً ـ
في البناء على القبور واتّخاذها مساجد ، هل هو جائز أم لا؟
وإذا كان غير جائز
الصفحه ٢٦ : الخياباني
التبريزي : «هو العلم الفرد العلاّمة ، المجاهد ، آية الله ، وجه فلاسفة الشرق ، وصدر
من صدورعلما
الصفحه ٤٠ :
هو معجز طوراً ويسحر تارةً
أهل الحجى إن شاء في إنشائه
ورثاه
الصفحه ٧٢ : خالِقُ كٌلِّ شيْءٍ )(٦٢).
و قوله عزّ جبروته : ( الذي
خلقني فهو يهدين * والذي هو يطعمني ويسقين * وإذا
