الصفحه ٧٦ :
السبل ، فادع الله.
فدعا الله ، فمطرنا من الجمعة إلى
الجمعة.
فجاء رجل إلى النبيّ صلّى الله عليه
الصفحه ٩٦ : أمّتي.
رواه أحمد وأبو داود والترمذي (١٢٢) ... إلى آخره.
وقال بعض المعاصرين :
أمّا التقرّب إلى
الصفحه ٣٥ :
وكم مختفٍ بين الشّعاب وهاربٍ
إلى الله في الأجبال يألفه النسر
الصفحه ٣٨ : ذات
الجنب ، ليلة الاثنين ٢٢ شعبان ١٣٥٢هـ ، فارتجّت مدينة النجف بأكملها واجتمعت إلى
بيته ، وشيّع
الصفحه ٤٩ :
إلى ذلك دماثة الأخلاق والأدب الرفيع في المناقشة والمناظرة.
منهج العمل فيها :
استفدت من علامات
الصفحه ٥٧ : تمنع الحكومة الإيرانية رعاياها من
السفر إلى الحجاز لأنّ حكومته وهّابيّة فحسب ، ولكنّ الإيرانيّين ألفوا
الصفحه ٦٩ :
رواه مسلم (٤٦).
* وعن ابن عباس ، أنّ النبي [ كان ]
يخرج إلى البقيع آخر الليل فيقول : « السلام
الصفحه ٧٧ :
* وروى البيهقي ، أنّه جاء رجل إلى قبر
النبّي صلّى الله عليه وسلّم فقال : يا محمد ، استق لأمّتك
الصفحه ٧٨ :
« اللّهم إنّي أسألك وأتوجّه إليك
بنبيّك محمّد ، نبيّ الرحمة ، يا محمد ، إنّني توجّهت بك إلى ربّي
الصفحه ٨١ : الله عليه وسلّم وأصحابه لمّا حملهم البساط وصلوا إلى
موضع أهل الكهف ، فقال : سلّموا عليهم ، فسلّموا
الصفحه ٨٩ : القبر العالي ، فإنّ العلوّ في كلّ قبر إنّما هو بالإضافة إلى سائر
القبور ، فلا يبعد أن يكون أمراً بتسوية
الصفحه ٢٢ : إلى دين المصطفى ١ / ٦ ـ ٢٠ ، معارف
الرجال ١ / ١٩٦ ـ ٢٠٠ ، ريحانة الأدب ١ / ١٧٩ ، ماضي النجف وحاضرها
الصفحه ٢٥ : ء في كربلاء
، فهو أول من أقامه هناك ، وعنه أخذ حتى توسع فيه ووصل إلى ما هو عليه اليوم.
وكذا تحريض
الصفحه ٢٨ : الدين الزركلي : « باحث إمامي
، من علماء النجف في العراق ، من آل البلاغي ، وهم أسرة نجفيّة كبيرة ، له
الصفحه ٣٢ : عشر المهدي المنتظر عليهالسلام
، والتي بعثها إلى علماء النجف الأشرف عام ١٣١٧ هـ ، التي يقوم فيها