قال : سمعت رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يقول : «إيّاكم والكذب ،
__________________
ـ تخريجه :
فقد أخرجه أبو داود الطيالسي في «مسنده» (٢ / ٣٣) بترتيب الساعاتي ، وابن حبان في «صحيحه» ، كما عزاه السيوطي في «الدر» (٣ / ٢٩٠) ، والمباركفوري في «تحفة الأحوذي» (٣ / ١٣٧).
وله عدة شواهد من حديث ابن مسعود وابن عمر ، أمّا حديث ابن مسعود ، فقد أخرجه وكيع في «الزهد» برقم ٣٩٧ ، ومن طريقه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢ / ١ / ٨٧ / ب) ، وأحمد في «مسنده» (١ / ٤٣٢) ، وكذا مسلم في «صحيحه» (٤ / ٢٠١٢ ـ ٢٠١٣) البر والصلة ، باب : قبح الكذب ، وحسن الصدق وفضله ، وأبو داود في «سننه» (٥ / ٢٦٤) الأدب ، باب : التشديد في الكذب ، وأبو نعيم في «الحلية» (٨ / ٣٧٨).
وكذا البخاري من وجه آخر في «صحيحه» (١٠ / ٥٠٧) الأدب ، باب : قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ،) وكذا في «الأدب المفرد» ، باب : لا يصلح الكذب (١٠٥) ، ومسلم في «صحيحه» (٤ / ٢٠١٢) ، وأبو داود في «سننه» (٥ / ٢٦٤) ، والترمذي في «سننه» (٤ / ٣٤٧) البر والصلة ، باب : في الصدق والكذب ، وأحمد في «مسنده» (١ / ٣٨٤) ، والطبراني في «الكبير» (٩ / ١٠١) ، وفي «الصغير» (١ / ٢٤٣) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٥ / ٤٣) ، والأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (ق ٢٤٣ / ب) ، والبغوي في «شرح السنة» (١٣ / ١٥٢). جميعهم من طريق الأعمش عن أبي وائل ، عن ابن مسعود به. وكذا أخرجه مالك في «الموطأ» (٢ / ٢٥٤) ولكنه بلاغا ، وقال الترمذي : حسن صحيح.
وكذا الطيالسي في «مسنده» (٢ / ٤١) بترتيب الساعاتي ، وأبو يعلى في «مسنده» (ق ٢٣٧ / أ) وابن حبان في «صحيحه» (١ / ٢٩٠) كما في «الإحسان».
أمّا حديث ابن عمر ، فأخرجه : الترمذي في (٤ / ٣٤٨) ، وابن أبي الدنيا في «الصمت» (٣ / ١٣٧).
وقد أخرج وكيع في «الزهد» ح ٣٩٩ عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، قال : قال أبو بكر : إيّاكم والكذب ، فإنّ الكذب مجانب الإيمان ، وكذا أحمد في «مسنده» (١ / ٥) ، والخرائطي في «مساوىء الأخلاق» (١ / ١٢ / أ) وابن أبي الدنيا في «الصمت» منه (٣ / ٢٣ / ب) ، وقد روي مرفوعا ، ورجح الدارقطني في «العلل» (١ / ٢٠ / أ ـ ب) وقف.