__________________

ـ وأبو بكر النهشلي ، قيل : اسمه عبد الله بن قطاف ، أو ابن أبي قطاف ، وقيل : وهب ، وقيل : معاوية ، صدوق ، رمي بالإرجاء من السابعة. انظر «التقريب» ص ٣٩٧ ، ومرزوق أبو بكر التيمي. مقبول من السادسة. المصدر السابق ، ص ٣٣٢ ، وأم الدرداء : زوج أبي الدرداء ، اسمها : هجيمة ، وقيل : جهيمة الأوصابية الدمشقية ، وهي الصغرى. ثقة ، فقيهة. ماتت سنة إحدى وثمانين ، المصدر نفسه ، ص ٤٧٥ ، وأبو الدرداء : هو عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري. صحابي جليل ، أول مشاهده أحد ، وكان عابدا. مات في آخر خلافة عثمان ، وقيل : عاش بعد ذلك. نفس المصدر السابق ، ص ٢٦٧.

(٤) هكذا في النسختين بياض ، أكملته من «سنن الترمذي» (٣ / ٢١٩) ، و «مسند أحمد» (٦ / ٤٥٠) ، فما بين الحاجزين منهما.

(٥) في إسناده يحيى بن مطرف. لم أعرف حاله ، وبقية رجاله بين ثقة وصدوق ومقبول ، فقد أخرجه الترمذي في «سننه» (٣ / ٢١٩).

ـ تخريجه :

البرّ والصلة ، باب : ما جاء في الذب عن المسلم ، وأحمد في «مسنده» (٦ / ٤٤٩ و ٤٥٠). كلاهما من طريق ابن المبارك به مثله ، وقال الترمذي : حديث حسن ، قلت : في إسناده مرزوق التيمي ، وهو مقبول ، وعزاه المنذري في «الترغيب» (٣ / ٥١٧) إلى ابن أبي الدّنيا ، وإلى المؤلف نفسه أنه رواه في «كتاب التوبيخ» ، ثم ذكر لفظه. وله متابع عند أحمد في الموضع المذكور رواه عن إسماعيل ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب به ، وشهر : حسّن بعض العلماء حديثه كما سيأتي.

وعند أبي نعيم في «الحلية» (٧ / ٢٥٧) من طريق عون بن عبد الله عن أم الدرداء به نحوه. قال أبو نعيم : غريب تفرد برفعه عن مسعر عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري ، ورواه القاسم بن الحكيم عن مسعر موقوفا.

وأيضا له شاهد من حديث أسماء بنت يزيد مرفوعا أخرجه أحمد في «مسنده» (٦ / ٤٦١) ، والطبراني كما في «المجمع» (٨ / ٩٥) ، وقال المنذري في «الترغيب» (٣ / ٥١٧) : رواه أحمد بإسناد حسن ، وكذا قال الهيثمي. قلت : في إسناده شهر ، وهو ضعيف ، ولكنّهما رجحا تحسين حديثه ، وهو كما قالا لوجود الشواهد له ، وقد مر تحسين الترمذي للحديث.