الصفحه ٢٠ : صرح المعارف والعقائد، وإرساء فقههم، وفروعهم واُصولهم.
إنّ القاریء الكريم لو راجع
الجوامع الحديثيّة
الصفحه ٣٦ : ءت فيها على الصحّة وكانت منفردة بها.
٢ ـ نسخة خزانة آية الله السيد المرعشي
النجفي.
نسخها مهر علي بن
الصفحه ٨٧ :
(اُصول
ـ عربي)
تأليف: المولى محمد باقر بن محمد أكمل
الوحيد البهبهاني
٥
ـ أصالة صحّة
الصفحه ٩٧ : في آخر عمره (٣).
ولكنّنا بدورنا نشكّ في صحة نسبة هذا
الكتاب إلى الغزالي، إذ:
١ ـ قد قال في نفس
الصفحه ٢٧ : : كلّهم من قريش (٢).
وهناك نصوص اُخرى لهذا الحديث تصرّح بأنّ
عدد الولاة إثنا عشر وأنّهم من قريش.
وجا
الصفحه ١٤٥ : الكشّي في ترجمة السيّد ابن محمد الحميري من أنّ الصادق عليه السلام أدخله في جوف بيت الى آخر الحديث
الصفحه ١٤٦ : ،
ولد سنة (٢٤٩) وتوفّي سنة (٣٣٣) كثير الحديث والتأليف، ترجمه النجاشی في الرجال: ص ٦٨ ـ ٦٩، والذهبي في
الصفحه ٥٤ : .
و الحديث صحيح أخرجه الحفّاظ (١)،
أمّا نصر بن علي فقد عرفته، وأمّا علي بن جعفر فمن رجال الترمذي، ولم يجرحه
الصفحه ١٦٤ :
التعريف
بالكتاب:
من جملة ما ألّف (قدّس سرّه) شرح الحديث
المعروف بحديث «ابن طاب» وسيأتي أصل
الصفحه ١٦٥ :
رسالة
نزهة الألباب في شرح حديث ابن طاب
للسيد
مهدي القزويني رحمه الله
بسم
الله الرحمن
الصفحه ٨٨ : حديث حلية الرسول
(حديث
ـ فارسي)
تأليف: صدرالدين محمد بن صادق الحسيني (ق
١١)
شرح للحديث
الصفحه ١٣١ : يذكرون اسم أخيه عندما
يكون الحديث عن الفضيل، ولم نجد مورداً كان الحديث فيه عن أخيه فذكر فيه اسم الفضيل
الصفحه ١٣٨ : )، والحديث فيه كما تقدم في روايته عن الإمام الباقر، وروايته عن الإمام الصادق أيضاً ليست
كثيرة (٣)، لكن روى
الصفحه ١٤٠ : ، حديث ٦.
(٢) الكافي: ـ الروضة ـ ج ٨، الحديث ٢٠٥.
(٣) أمالي المفيد: ص ١٢٥.
(٤) اُنظر هذا الكتاب
الصفحه ١٧ : ، ومجالاتها من
غير اختصاص بالإيمان، أو بالحجّ، أو بغيره.
على أنّ حديث الإكتمال الوارد في هذه
الآية، لايختصّ