الصفحه ١٦ :
علمه وحفظه الى أن
قال : وكان إماماً في المعرفة بعلل الحديث . . . حتى لم يبق في زمانه من يتقدّمه
الصفحه ٨٠ : السلام فيقول : « حميدة مصفّاة من الأدناس ، كسبيكة الذهب ، ما زالت الأملاك تحرسها حتى اُديت إليّ ، كرامة
الصفحه ٣٠ : في كتاب رجاله : شيخنا
المتكلّم ، المبرّز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها ، وعدّد كثيراً من
الصفحه ١٢١ : معجزة النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم وكرامات عليه ـ فيه ، وفي تصويبه في قتال من قاتل ، وفي تصويبه في
الصفحه ٣٥ : عمّا يقوم قرينة ـ ولو ضعيفة ـ على نسبته إلى النوبختي !
وقد طبع لأول مرة ـ كما أشرنا في صدر
البحث
الصفحه ١١٧ : إلى عليّ ، ومُريه أن لا يعجل عليها حتى آتيها ، فلمّا صلّى العشاء
أقبل بركوة فيها ماء ، فتفل فيها بما
الصفحه ١٠٨ : ء الى اليمن واجابه الله اياه فيه بالهداية والتثبيت فيما قضاه
١٥ ـ اخبرنا الموفق بن سعيد اخبرنا ابو علي
الصفحه ٧٥ : الجعفرية على مرّ حقبة مديدة من الزمن .
تعرّض مؤلفه ـ وهو المحقق الفذ والعلّامة
النحرير آية الله الشيخ علي
الصفحه ٣٣ : النقل ، إلّا أنّه لا دلالة فيه على النقل من
خصوص كتاب ( فرق الشيعة ) من كتبه .
والغرض من المتابعة
الصفحه ٤٨ : أنّه
لم يقم دليل على صحّة هذه النسبة ، وقد أشرنا إلى ذلك فيما مرّ ، كما أوضحنا عدم علميّة
ما ادّعي
الصفحه ٢٩ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام
على النبيّ الأمين وعلى آله الطاهرين
الصفحه ٢٤ : بالانجليزية ثم عربه تلميذ المؤلف عامر الانصارى من الطلاب الهنود
وطبع غير مرة في الهند وايران .
٤٢
ـ إسعاف
الصفحه ١٢ : الشهداء الحسين بن علي عليهما السلام ومقتله ، طبع بمصر عدة مرات ، منها سنة ١٣٨٧ .
ترجم له الزركلي في
الصفحه ٩١ : ، صدر منها ثلاثة أجزاء :
العقل والعلم ، أحوال الزهراء عليها السلام ، أحوال الامام الحسن عليه السلام
الصفحه ٣ : ........... ٨٩
١٠ ـ كتب تریٰ النور لأول مرة ........ ٩١
١١ ـ من ذخائر التراث ........ ٩٣ ـ ١٢٨
« كتاب