الصفحه ٧٧ : جمع فيه مؤلفه اربعين حديثا في حقوق الاخوان ومن اهمها رسالة الامام أبي عبد الله الصادق عليه السلام الى
الصفحه ٨٦ :
حصر في آخره عدد الواجبات
المنصوصة : ( ألف وخمسمائة وخمسة وثلاثين واجباً ) وعدد المحرمات المنصوصة
الصفحه ٩ :
أهل البيت ( عليهم
السلام ) في المكتبة العربية
السيد عبد العزيز
الطباطبائي
بسم
الله
الصفحه ٢٢ :
نسخة باول ، مجموعة بخط أحمد بن شمس
الدين البحراني ، كتبها سنة ١٠٩٣ في المكتبة المركزية في جامعة
الصفحه ٩٥ : القزويني ( ٥١٢ ـ ٥٩٠ ) .
ترجم له تلميذه الرافعي في كتاب « التدوين
في ذكر أهل العلم بقزوين » والرافعي في
الصفحه ١١٧ : إلى عليّ ، ومُريه أن لا يعجل عليها حتى آتيها ، فلمّا صلّى العشاء
أقبل بركوة فيها ماء ، فتفل فيها بما
الصفحه ١١ :
٢
ـ آل محمد في كربلا
لعمر أبو النصر ، مطبوع بمصر .
٣
ـ الآيات النازلة في أهل البيت
الصفحه ٣٢ : ـ : « وقد صنّف الحسن بن موسى النوبختي وغيره في تعديد فرق الشيعة » (١٩)
، وهذا النصّ لا يدلّ إلّا على أنّ
الصفحه ٤١ : الأعلام
في فنّيهما ـ ساحتهما بريئة من هذه النسبة البذيئة ، ولن نحتاج إلى أيّ من الغرضين فيما لو نسبنا كتاب
الصفحه ٤٢ : الشبه بينهما حتى في النظم والاُسلوب
، وفي كثير من الجمل والمقاطع ، وهذا ممّا نستند إليه في ما نرى كما
الصفحه ١٣ : المصري
المتوفّى سنة ١٢٠٦ .
ترجم له الجبرتي في عجائب الآثار ٢ / ١٣٧
ونسبه شافعياً ، وعدّ من مؤلفاته
الصفحه ١٦ :
علمه وحفظه الى أن
قال : وكان إماماً في المعرفة بعلل الحديث . . . حتى لم يبق في زمانه من يتقدّمه
الصفحه ٤٤ : الشيخ الزنجاني والدكتور مشكور
في قولهما بصحة نسبة ( فرق الشيعة ) المطبوع إلى النوبختي إلى دليلين
الصفحه ٤٧ : تثبت ما نحن بصدده فإنّا
إذا رجعنا إلى نسخة ( المقالات ) للأشعري لم نجد فيها هذه الجملة الزائدة ، فعلى
الصفحه ٦٨ : دينك (١)
.
وهذا ـ كما ترى ـ منتهى الأمانة في
النقل ، وغاية الحيطة في ضبط النص فالإمام عليه السلام لم