٢ ـ آل محمد في كربلا

لعمر أبو النصر ، مطبوع بمصر .

٣ ـ الآيات النازلة في أهل البيت

لأبي محمد ابن الفحّام الحسن بن محمد بن يحيى المقرىء الفقيه الشافعي المتوفّى سنة ٤٥٨ ، ذكره له ابن حجر في ترجمته من لسان الميزان ٢ / ٢٥١ .

٤ ـ إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون

للعلّامة المحدّث أبي الفيض أحمد بن محمد بن الصدّيق الغماري المغربي ، نزيل القاهرة ، المتوفّى سنة ١٣٨٠ ، ترجم له أحمد محمد مرسي النقشبندي في مقدمة كتابه الآتي : علي بن أبي طالب إمام العارفين ، المطبوع في مطبعة السعادة في مصر .

وكتابه هذا حول المهدي عليه السلام ، وأنه يظهر في آخر الزمان كما تواتر به الحديث عن النبيّ صلّی الله عليه وآله ، طبع الكتاب في دمشق سنة ١٣٥٤ .

ويأتي له : علي بن أبي طالب إمام العارفين وسبل السعادة وأبوابها ، وفتح الملك العلي ، وترجمة المؤلف في معجم المؤلفين ١٣ / ٣٦٨ ، وأعلام الزركلي ١ / ٢٥٣ ، ويأتي لأخيه كتاب الإفادة في طرق حديث النظر الى علي عبادة .

٥ ـ أبناء الرسول في كربلا

لخالد محمد خالد المصري ، مطبوع بالقاهرة سنة ١٣٨٨ .