الصفحه ٣٨٠ : السّلطانية
على ما في يده.
وخاف الفرنج وضاقت
صدور أمراء عسكر السّلطان من المصابرة ، فرحلوا ونزلوا حصن
الصفحه ١٢٢ :
__________________
(١) نقل ابن العديم
في بغية الطلب ص ٢٥٣٢ عن «تاريخ أبي اسحق ابراهيم بن حبيب السقطي صاحب كتاب الرديف
في
الصفحه ٩ : مما كتبة هؤلاء عن حلب بعض النقول الموجودة لدى ابن العديم في كتابه
بغية الطلب.
كان حمدان طبيبا
وشاعرا
الصفحه ٢٣٩ :
نصر على شروط
اشترطاها عليه ، وسلّما إليه القلعة في عاشر شعبان من هذه السنة ، بعد أن أخذا
أولاد بني
الصفحه ٢٠٩ :
الليلة التي رأى
ابن نمير تلك الرؤيا فيها ، فقال لي : لكم بحلب راهب.
فعلمت أنّه يعني
ابن نمير
الصفحه ٨ : المسيحي أبو الخير المبارك بن شرارة ، وكان ابن شرارة كاتبا
بالاضافة إلى كونه طبيبا ، وقد عاش في مدينة حلب
الصفحه ١٧ : ، وفي ذي الحجة سنة ست
عشرة وستمائة ولي ابن العديم أول عمل رسمي ، لقد ولي التدريس في مدرسة شاذبخت ،
وكانت
الصفحه ٩٠ : ومائتين. فعاد محمد بن ديوداذ ، وعاث عليه في أطراف
بلاده ، فقصده فانهزم بين يديه ؛ فوصل ابن طولون خلفه إلى
الصفحه ٢١٧ : عليها.
وأقام بحلب إلى أن
عيّد عيد الأضحى ، وسار إلى دمشق. ومدحه ابن حيّوس بقصيدة يذكر فيها قتل نصر
الصفحه ٢٢٥ : أيّاما ؛ ثم سار إلى حمص ووجد ابن منزو قد
أتاها في عسكر من دمشق ، فانهزم إلى باطن حمص ، وقاتل قتالا عظيما
الصفحه ٢٤٥ :
ففتح حصن أرتاح ،
فراسلوه في الصّلح ، فأرسل إليهم شافع بن الصّوفي يقول : «لا أجيب إلى الصّلح إلا
الصفحه ٢٧٨ : ألف دينار
ذهبا في صينيّة فضّة ، وجعلها له رسما عليه في كل سنة.
واحتفر الخندق
بحلب فجاءه أبو الفتيان
الصفحه ٢٨٦ :
واستقرّت قاعدة
سابق ؛ ولقّب عزّ الملك أبو الفضائل ، ودخل عليه ابن حيّوس فأنشده قصيدة أولها
الصفحه ٣٩٧ : .
وسار نجم الدّين
إيلغازي إلى ماردين ليجمع العساكر ، وهدم إيلغازي زردنا في شهر ربيع الأوّل ، وكان
أهل حلب
الصفحه ١٠ : المرداسية ، وحول
الأوضاع الداخلية في مدينة حلب آنذاك.
وكان أيضا من
معاصري حمدان وابن أبي جرادة محمد