الصفحه ١٢٢ : ، زُمراً ، وهو عليهالسلام
مقيم بذي قار.
وصول الامام
امير المؤمنين عليهالسلام واصحابه الى البصرة
ثم
الصفحه ١٢٥ : راجعها في الغارات. وابن ابي
الحديد في شرح النهج فقال : انها خطبة للامام عليهالسلام
بعد مقتل محمد بن ابي
الصفحه ١٣٤ : بقتلِ الامامِ
وقاتله عندنا منْ أمر
اشارَ بقولهِ هذا إليها ، حيث قالت : اقتلوا
الصفحه ١٣٥ :
وانتِ أمرتِ بقتلِ
الامامِ
وقلت لنا إنّهُ قد
كَفَرْ
فهبنا أطعناكِ في
قتلِهِ
الصفحه ١٤٨ : الخطام وقال : انا الغلام الضبي.
وذكر ابن الاثير : ربيعة
العقيلي من اصحاب الامام علي عليهالسلام برز الى
الصفحه ١٦٧ : ـ الاغاني
لابي فرج
الاصفهاني
١٦ ـ الامامة
والسياسة
لابن قتيبة
الصفحه ١ :
الفصل السادس
علم الغيب في الكتاب العزيز
أنواع المغيبات في
القرآن
الصفحه ٣ : : مشكلة
المشاركة مع الله ................................... ٤٥٧
السؤال الرابع : علم
الغيب مختص بالرسول
الصفحه ٤ :
الفصل السادس
علم الغيب في الكتاب العزيز
أنواع المغيبات في
القرآن
الصفحه ٦ : : مشكلة
المشاركة مع الله ................................... ٤٥٧
السؤال الرابع : علم
الغيب مختص بالرسول
الصفحه ٩٦ : خلقهم عبيداً
فجعل منهم غويّاً ورشيداً (٢)
وشقياً وسعيداً ، ثمّ اختار على علم فأصطفى وانتخب (٣) محمداً
الصفحه ٣٤ : القرآن ذيلك فلا تندحيه ، وسكِّن عُقيراكِ فلا تصحريها ، الله من وراء هذه
الامة ، لو علم رسول الله
الصفحه ٤٩ : تلميحاً تدلُّ على انّ المعنية بصاحبة الجمل هي عائشة. وكانت هي أيضاً تعلم
علم اليقين بأنها هي التي تنبحها
الصفحه ٥٠ : على فعلهما القبيح ، ولعقرت الجمل الذي يحمل على ظهره السوء والمنكر.
لكن عائشة كانت تعلم علم اليقين
الصفحه ٥٦ : معنا فتيانٌ احداثٌ مِنْ
قريشٍ وكان لا علمَ لهم بالحرب ولم يشهدوا قتالاً ، فكانوا جُزراً للقوم ، فإنا