الصفحه ٦٢ : له : دورقي.
أنظر : معجم البلدان
٢ : ٤٨٣.
(٢) اعيان الشيعة ٧
: ٣٩٢.
الصفحه ٦٩ : معلماً بواسط.
وكان من اجلاء مشايخ الشيعة
ورئيسهم واستاذهم ، قال عنه النجاشي :
فضله اشهر من ان يوصف في
الصفحه ١٦٧ :
الزمخشري
٥ ـ اسد الغابة
لابن الاثير
الجزري
٦ ـ اعيان الشيعة
الصفحه ٩٩ : اهل المعاصي
__________________
(١) في الاصل : ووضعك.
(٢) في صفين : ذكرت
حقّ ، وفي الاختصاص
الصفحه ٩٨ : .
(٣) سقطت من
الاختصاص : ١٢١ ـ ١٢٢.
(٤) في كتاب صفين : فقد
أتاني ، وفي الاختصاص : فقد بلغني.
(٥) في صفين
الصفحه ١٣١ : : قال ابن عائشة : وهذه صفة رجل شديد الساعدين نظره الى الارض
اكثر من نظره الى فوق ، وكذلك تخبر العرب في
الصفحه ١٤٣ :
وفي كثير من الروايات انه لم يأتهِ
بالرأس.
فقال عليهالسلام
: « والله ما كان ابنُ صفية جباناً ولا
الصفحه ٣ : : .......................................................... ٤٩٣
الفصل الثامن
سيرة النبي الأعظم وصفاته وأسماؤه في القرآن الكريم
عناية القرآن ببيان
صفات النبي
الصفحه ٦ : : .......................................................... ٤٩٣
الفصل الثامن
سيرة النبي الأعظم وصفاته وأسماؤه في القرآن الكريم
عناية القرآن ببيان
صفات النبي
الصفحه ٩٦ : وهادياً ودليلاً ومبشراً ونذيراً ، فكان اوّل من أجاب وصدّق وأناب
وآمن واسلم ، وسلم اخوه وابن عمه وصفيّه
الصفحه ١٢٥ : بن ابي بكر
فيظهر من هذا انها بعد وقعة صفين ، فهذا اشتباه وقع فيه المصنف.
الصفحه ١٣٣ : عليهالسلام
:
« اللهم ، اشهد غدرَ القوم ».
فمضى إليهم عمّارُ بن ياسر رضياللهعنه (٣)
حتى وقف بينَ الصفّين
الصفحه ١٦٢ : هارباً يغدو من الصَّفِّ
، [ فَنْهنَهْتُ ] (٥)
عنهُ فلم يَسمعْ مَنْ [ نَهْنَهْتُ ] (٦)
، حتى قتل ، وكان