الصفحه ١٢٠ : ، [ وأَصدقهم
تقوى ] (٢)
، وأَعْدَلهم سُنَّةً ، وأَفْضَلِهِم سَهْماً في الإسلام ، وأَجْودهم في القربِ
مركباً
الصفحه ١٣٥ : تجهزوا على جريح ، ولا تقتلوا اسيراً ، ولا تتبعوا مولياً
، ولا تقبلوا شيئاً من اموالهم ، إلا ما تجدونه في
الصفحه ١٤٨ :
انظر : الكامل في
التاريخ ٣ : ٢٤٨.
(٢) ذكر ابن الاثير
في الكامل في التاريخ ٣ : ٢٤٩ ، وكان ممن أخذ
الصفحه ١٥٢ : الخروج عليّ ؟ ألم يأمرك ان
تقري في بيتك ؟ والله ما انصفكِ الذين أخرجوكِ من بيتكِ ، إذ صانوا حلائلهم
الصفحه ١٦٣ : عليهالسلام : « وأمَّا
هذا فَهو النّاكثُ لبيعتي ، والمُنْشئ الفِتنَة في الأمّةِ ، والمُجلُبِ عَلَيَّ
الصفحه ١٦٤ : المسلمين بالبصرة ، فنظر الى ما فيه من العينِ والورق ، فأدام انظر
إليه ، فجعل يقول : « يا صفراء ويا بيضا
الصفحه ١٦٥ : الفاً ، وقبض عليهالسلام على ما اصابه في معسكرهم ، فباعه وقسمه
أيضاً عليهم ، ولم يزد لنفسه ولا لأولاده
الصفحه ١٩ : الى احاديث الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في حقّ اهل بيته وما تناقله الرواة على
مستوى جميع المذاهب
الصفحه ٢٨ : من مكّة من طريق مرّ.
معجم ما استعجم م ١
: ٧٣٥.
(٢) في الكامل في
التاريخ ٣ : ٢٠٦ عبيد بن ابي سلمة
الصفحه ٣١ : واجتهاده في
الرأي ، ونُصْحه وامتثاله لأمْرِ النبيّ صلىاللهعليهوآله
ومُسارعته الى طاعته (٢).
ومن شدة
الصفحه ٤٢ : عليهالسلام إليها : مَنْ رجال البصرة ؟
قال : ثلاثة ، كلهم سيد مطاع : كعب بن سُور
في اليمن والمنذر بن ربيعة
الصفحه ٤٦ : كادت الشمس ان تطلع فنادى اهل البصرة : الله الله ، يا أصحابَ رسول
الله ، في الصلاة نخافُ فوتها ! فقالت
الصفحه ٥٧ :
ثلاثةَ ايام
بلياليهنّ ما دخلَ فمي طعامٌ ولا شرابٌ ، وإني عند قومٍ ما يُقصِّرونَ في ضيافتي ،
وإنّ
الصفحه ٥٩ : عنه السيد ضامن في كتابه ( التحفه ) (٢).
ولم نعثر على سنة مولده ، وأما سنة
وفاته فيستفاد مما جاء في
الصفحه ٦٤ :
كما اشرتُ الى بعض الوقائع والاحداث
التي لم يذكرها المصنف ، واشرت إليها في الهامش ايضاً ، مع ترجمة