هذا على عهدٍ اليّ فيه من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
أَمَ واللهِ ، لابقرنَّ الباطل حتى يخرج الحقُّ من خاصرته.
ما تنقمُ منَّا قريشُ ، ألا وانّ الله عزّوجلّ اختارنا من عين خلقه عليهم فأدخلناهُم في حيِّزنا » (١).
ثم انه عليهالسلام انشد يقول :
ذنب لعمري شريك المحض خالصا |
|
وأكلك بالزبد المقشرة (٢) البجرا (٣) |
ونحن وهبناك العلاء ولم تكن |
|
عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا (٤) |
قال : فلما انتهى مسير امير المؤمنين عليهالسلام الى الربذة من الكوفة على طريق الحارة ، كاتب عامله بها أبا موسى الاشعري ليستنفر له اهلها ، فلم يكن منه إلا انه ثبتهم على خلافه ، حتى انه قال لهم : انما هي فتنة. فبلغه ذلك [ عليهالسلام ] فعزله ، واقام عوضه موصِ بن كعب الانصاري.
وكتب إليه [ عليهالسلام ] : « اعتزل عن عملنا يا ابن الحياكة مذموماً مدحوراً ».
قال الشيخ المفيد رحمهالله في أرشادهِ :
__________________
(١) في الاصل : وادخرهم في خيرتنا ، وصوابه كما ورد في الارشاد.
(٣) المقشرة : الرُطب المقشر.
(٣) البجر : جمع بجراء ، وهي المنتفخة البطن ، يعني التمر الجيد الكبار.
لسان العرب ٤ : ٤٠.
(٤) الجرد والسمر : يعني الخيل.