البحث في المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
٣٨٣/١٦ الصفحه ٨٣ :
وصحبته وعاشت في رضاه إلى وفاته ووفاتها.
وقد سمعت الحديث قديما
من أبي يعلى المهلبي وأقرانه ثم عن أصحاب
الصفحه ١٧٨ :
أعطى لوجه الله
أنفس ماله
والصلب في دين
الإله ونصره
عمر التقي العدل
في
الصفحه ٣٧٠ : الحديث وحدث
عن أبي الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي وطبقته.
قال الحسكاني :
قصدناه في جماعة إلى داره
الصفحه ٢٧٧ :
وتلويني الحق
الذي أنا أهله
وتخرج في أمري
إلى كل تلوين
فدعني ولا تمنن
عليّ
الصفحه ٢٨٤ : الخطابة في بيتهم إلى قريب سنة ثلاثين وأربع مئة ، وقد ذكر
الحاكم في التاريخ أسلافهم ، وهذا كان ثقة مشهورا
الصفحه ٣١٧ : ترجمته من السياق وفيه إضافة إلى ما
هنا : وقرئ عليه الكثير وعمر وعاش عيش الصالحين. كتب إليّ الاجازة وتوفي
الصفحه ٤٢٩ :
أراد لثم الخط
في خدّه ال
موصوف بالحسن
فلم ينصرف]
[هذا] آخر
الصفحه ٩٣ : بن
محمد بن أحمد بن سعيد بن صالح أبو القاسم البقال الاصبهاني كتب الحديث الكثير ،
ورحل في طلبه إلى
الصفحه ٣١٤ : ].
قرأ أصول اللغة
على الأستاذ يعقوب الأديب وغيره وأحكمها وتخرّج فيها ، واختلف إلى درس الفقه مدّة
، وكان
الصفحه ٥٣ : على اجتهاد وعبادة على عبادة إلى آخر عمره.
وما كان أحد يجسر
في زمانه من العمال والمتصرفين على الظلم
الصفحه ١٣٤ : ، وأكرم وقوبل بالبرّ والانعام.
وعاد إلى نيسابور
وعقد لنفسه مجلس الاملاء ، وأملى في الجامع القديم
الصفحه ٩٨ :
ذلك لو هدي لرشده.
ثم كذلك تطوف
البلاد إلى أن توفّي في الغربة وجاء نعيه إلى نيسابور وقعد أبوه
الصفحه ٣٦ : ويدرسه ويحفظ عن ظهر قلبه بحيث ما كان يحتاج إلى مطالعة مكتوب فيه.
وبعد ما عاد إلى
وطنه ما كان له مجلس
الصفحه ١٩٢ : الإمام زين الإسلام ، شاب عهدناه من
صباه إلى منتهاه في العلم والعبادة والاشتغال بالتذكير والتحصيل ، كثير
الصفحه ٩٧ : شيئا من المجالس المرثية المزينة ،
فكان يطوف في البلاد.
وخرج إلى غزنة بعض
السنين وادّعى أنه سمع كتب