الصفحه ٢٩٤ :
حضرها الأمراء
والقضاة ، والفقهاء والأعيان باسم السلطان سليم ، وأهديت إلى صحائف الشريفة ثوابها
الصفحه ٢١٤ :
فى الحظ ومعرفة القرآن والفقه وأمور دينم ثم يرتقى إلى معرفة التقاف والصراع ورمى
السهام ، ثم يترنى إلى
الصفحه ٢٣٥ : وقتلهما ، وبعد قتل هؤلاء صفى له الوقت فأخذ
وأعطى ذا قدم (١) وسطى.
وكان متواضعا محبا
للفقهاء والعلما
الصفحه ٢٤٣ : حضورا بعد العصر مع جماعة من الفقهاء يقرءون ثلاثين جزءا من
القرآن ، وجعل فقيها يعلم أربعين صبيا من
الصفحه ٢٦٦ :
الجمعة ، وخطب باسمه فقيه ، وكان من أهل العلم حوله اسمه طورسن فقيه.
ثم افتتح قلعة «قرة
حصاد» ثم «كثرى
الصفحه ٣٥٣ : بخمسين عثمانية ، وأدرس فيها كتب فقه الإمام
الأعظم محمد بن إدريس الشافعى رضياللهعنه ، وأحيى فقه الشافعية
الصفحه ٤٩ : الدين ، علامة بالفقه والحديث ، ومولده ووفاته فى نوا (من قرى حوران
بسورية) ، وإليها نسبته ، تعلم النووى
الصفحه ٦١ : كثيرة ؛ التاريخ والحديث والتفسير وأصول الفقه وعلم الرجال
والأنساب. مات السهيلى سنة ٥٨١ ه. طبقات الحفاظ
الصفحه ٩٩ : الأمير أحمد وفقه الله
تعالى وسدده وأكرمه وأسعده.
وجهزت السلطنة
الشريفة نصر الله بها الإسلام ، وأيد
الصفحه ١٠٠ : وسائر الأعيان والأهالى وكافة العلماء والفقهاء
والموالى ، واجنمعت الناس حول الكعبة الشريفة ما امتلأ الحرم
الصفحه ١٠٦ : ء
للأغنياء
وللفقراء
قال الإمام الفقيه
أبو بكر الحدادى فى السراج الوهاج (١) : لا يجوز قطع شىء من
الصفحه ١٤٠ :
الحنبلى ، وبقية العلماء المكيين والقضاة والفقهاء.
وطلب الخوجا شمس
الدين بن زمن ، وأنكر عليه جميع
الصفحه ١٥٦ : حزما وعلما وحلما وفراسة ، وفيها
سمع الحديث على جماعة ، وتأدب وفقه وبرع فى فنون التاريخ والأدب.
ولما
الصفحه ١٧٦ : تعالى إزالته على
يد سلطان عصرنا ، وفقه الله تعالى لإحياء المكارم ، وإزاء المراحم ، وأعانه على
إبطال
الصفحه ١٨٦ : ء والفقهاء ، وسلمهم إلى يونس الحرث وقتل من أراد وحبس عبد الله بن المعتز
ثم أخرج من الحبس ميتا.
واستقام