الصفحه ١٨٤ :
وكانت سيرته حسنة
وأفعاله جميلة ، فأحبه الناس وفرحوا بخلافته ودعوا له ، وذكر عبد الغافر فى «تاريخ
الصفحه ٢٠٥ :
وصار يحسن
للمستعصم توفير الخزانة وعدم الصرف على العسكر والإذن لهم فى التفرق والذهاب أين
شاءوا
الصفحه ٢٥٦ : السلاطين وسرعة تقضى ملكهم ، وفرح العامة وأمنوا على أنفسهم وأموالهم فى
الجملة.
وكان قانصوه
الغورى كثير
الصفحه ٣٢٩ :
وتمزقت فيها ؛
ليدغم الجسور إليها ، إلى أن أمكن تعدية ذلك الجيش العرموم ، ومقاسات الأهوال إلى
قلعة
الصفحه ٣٣٣ : تظنيه مات
بل هو ذا
مى بنص من
القرآن مزبور
مجاهد فى سبيل
الله مقتحم
الصفحه ٣٥٣ :
الركبان ،
وتداولتها العلماء والطلبة ، فى سائري البلدان الكريم المحسن إلى مجيبه غاية
الإحسان
الصفحه ٣٨٣ : بالينبع ، العاجزين فيها عن السفر إلى المدينة الشريفة
، فيستعينون بها على التوجه حيث أرادوا ، وتوزع خمسمائة
الصفحه ٣٨٥ :
الشريف يصلون
المحل الذى قد فارق خشب سقف الحرم محل تركيبه فى الجدار ، إما بتبديل خشب السقف
بأطول
الصفحه ٩ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
مقدمة المحقق
(قَدْ نَرى تَقَلُّبَ
وَجْهِكَ فِي السَّما
الصفحه ١٣ : : يا أبا الفرج ، فقلت فى
نفسى : لعله يريدنى ، ثم قلت : فى الناس خلق كثير ممن يكنى أبا الفرج ، فلعله
الصفحه ٥٨ :
أبى هريرة (رضى
الله تعالى عنهم) أنه قال : الكعبة خلقت قبل الأرض بألفى ، قيل : وكيف خلقت قبل
الأرض
الصفحه ٦١ :
قال الحافظ أبو
القاسم السهيلى (١) فى الفصل الذى عقده لبنيان الكعبة : «وكان
بناؤها الأول ، بناها
الصفحه ٦٨ :
المصطفى» (١) للسيد نور الدين على السمهودى الشافعى ؛ عالم المدينة فى
عصره ، ومؤرخها ومحدثها ، وقد
الصفحه ٧١ : عليهالسلام ، فقال له : أين تريد أيها الشيخ؟ فقال : أريد هذا الشعب
لحاجة لى فيه ، فقال : إنى أرى الشيطان خدعك
الصفحه ٧٨ : غبشان ، وكان يسكر يحب الخمر فأعوزه فى بعض الأوقات ما
يشربه من الخمر ، فباع مفتاح البيت بزق خمر فاشتراه