البحث في كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام ١٠٩/ ٤٦ إخفاء النتائج الصفحه ٤١٥ : ابن الزبير رضياللهعنه
، وهدم عبد الله بن الزبير بناء قريش للكعبة ، وإعادتها على قواعد إبراهيم
الصفحه ١٢ : نهر مبتدؤه قرب تامرا ، أو حلوان
، فإنى لا أحققه ....
قال ابن الكلبى :
وفارس حفرت النهروان ، وكان
الصفحه ١٥ : فى مخازن المخطوطات.
وقد ذكر ابن
العماد أبيات رقيقة فى الغزل للنهروانى ؛ قطب الدين ؛ منها
الصفحه ٥٠ : الحرام ، وصلاة فى المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فى مسجدى» رواه
أحمد بن حنبل ، وابن حبان فى صحيحه
الصفحه ٥١ :
الدار نال مراده
وكم من قريب
الدار مات كئيبا
وقال ابن مسعود :
ما من بلد يؤاخذ
الصفحه ٥٢ : إليه (٢) أو الرجوع.
فقال : ما كان
الناس إلا على الحج والركوع ، وفيهم ابن زيد ، من هذا اقتضى كراهية
الصفحه ٥٦ : ، فوضع
يده على ظهر يأبى ، فالتفت أبى إليه ، فقال الرجل : السلام عليك يا ابن بنت رسول
الله
الصفحه ٥٨ : طلحة بن عمرو الحضرمى عن عطاء بن أبى رباح ؛ بفتح الراء ،
والموحدة بعدها ألف ثم حاء مهملة ، عن ابن عباس
الصفحه ٥٩ : عليهالسلام من الجنة ، قال : يا آدم ؛ ابن لى بيتا بحذاء بيتى الذى فى
السماء ، تتعبد فيه يأنت وولدك ، كما تتعبد
الصفحه ٦٢ : حقيقة ؛ والله
أعلم.
قال الأزرقى (رحمهالله تعالى) فى تاريخه ، عن ابن إسحاق : أن الخليل عليهالسلام لما
الصفحه ٦٣ : (رحمهالله تعالى) : «قال أبى : وحدثنى جدى ، عن سعيد بن سالم ، عن
ابن جريج ، عن مجاهد ، أنه قال : موضع الكعبة
الصفحه ٦٤ : ء عليهمالسلام : «لما نجى الله خليله عليهالسلام من نار النمرود ، وآمن به من آمن خرج مهاجرا إلى ربه ،
وتزوج ابنة
الصفحه ٦٦ : إبراهيم عليهالسلام إلى مكة ، وأنزل ابنه وأمه هناك ، وركب منصرفا فى يومه ،
وكان ذلك كله بوحى من الله تعالى
الصفحه ٦٨ : ولسان إسماعيل
عربيا ، ثم إن إبراهيم عليهالسلام استأذن سارة أن يزورها هى وابنها ؛ فأذنت له ، واشترطت أن
الصفحه ٧١ :
حتى أدرك الابن ،
وهو يمشى على إثر أبيه ، فقال له : يا غلام ، هل تدرى أين يذهب بك أبوك؟ قال :
نحتطب