الصفحه ٣٣١ :
وعبرت الرس
فحاربهم في صحراء ورثان ثم انحازوا الى ناحية أردبيل فواقعهم على أربعة فراسخ منها
مما يلي
الصفحه ٥٧٨ : : ١٣.
الشافعي (الامام)
٢١٤.
ابن شبرمة : ٢٢٠.
شريك بن عبد الله
: ٢٠٨ ، ٢٠٩.
شرحبيل بن حسنة :
٢٨٤
الصفحه ٥٨٢ : ، ٤٦٢.
عبد الوهاب بن
ابراهيم الامام : ٣١٨.
عتاب بن اسيد ابي
العيص بن امية : ٢٦٦.
عتبة بن ابي سفيان
الصفحه ٢٩٣ : عليه ليمنعوا
المسلمين من فتحه ودخوله الى رجوع أصحابهم من دفن الميت ، وطمعوا في غفلة المسلمين
عنهم وان
الصفحه ٢٨١ : الافاق في سنة ست (٢) من الهجرة ، كتب الى هوذة (٣) بن علي الحنفي ، وأهل اليمامة يدعوهم الى الاسلام ، وانفذ
الصفحه ١٩٨ : الذهب في بيت ماله ، فقال
له ملك التبت : في ان يقدمه في جيوشه الى الصين فأمره الملك باستخلاف ابنه على
الصفحه ٢٢٥ : تنكح نساؤهم (١). وطلبها خالد ابن الوليد وهو عامل أبي بكر من أهل العراق ،
وهم فارس في كتابة كان الى
الصفحه ٣٢٥ : اللّان وافخار ، وسمندر من الخزر ، فكتب الى عثمان يسأله المدد ، وكتب
الى معاوية يسأله ان ينفذ اليه من أهل
الصفحه ٣٩٨ :
انه رجع الى سجستان خالصا ، وهادن رتبيل فأسلمه رتبيل بكتاب الحجاج اليه في ذلك. وصالح
الحجاج رتبيل على
الصفحه ٣٧٨ :
لما قدم المغيرة
بن شعبة الكوفة واليا عليها ، من قبل عمر بن الخطاب. كان معه كتاب الى حذيفة بن
اليمان
الصفحه ٤١٨ : ، وممن يذهبون الى هذا الرأي. البيروني في كتاب في تحقيق
ما للهند من مقوله ص ١٠٠ والازهري في التهذيب ص ١١٦
الصفحه ٣٣٧ :
الى مصر في ثلاثة
آلاف وخمسمائة فلم يلبث ان ورد عليه الزبير بن العوام في عشرة آلاف ، ويقال :
اثنتي
الصفحه ٦٤ : ، ومنشئ يأخذ جوامع القصص عند الحاجة الى العرض ، ومحرر
يحرر ذلك ، ويحرر أيضا ما يحتاج الى الكتاب فيه الى كل
الصفحه ٤٢ : .
وأمره أن لا يرد
قضاء قاض من قضاة المسلمين ولا كتابه ، ولا يبطل ذلك ولا يدفعه.
وأمره أن يقبض ما
في يد
الصفحه ٢١٩ : .
(٦) الاموال : ص ٦٤٧.
(٧) جاء في كتاب
الاموال : من غير سقي سماء ص ٦٤٧.