الصفحه ٤٥٣ : للاسكندر مثل ما قاله لكل واحد منهم ، فقال : يا أيها الحكيم لا
ترتهنني اليوم لغد ، ولا تسألني الان عما أفعله
الصفحه ٤٥٧ : منها في موضعه.
ومما يصلح أن يكون
في هذا الموضع ان قال له : اعلم يا اسكندر ان الرئاسة مرغوب فيها ليحرز
الصفحه ٤٦١ : فأنه بلغني تجبينك إياي
فأجابه المنصور عن هذه الرسالة ، بأن قال له : يا بن هبيرة قد تعديت طورك ، وجريت
الصفحه ٤٦٢ :
التنزيل ، فأرض باجماعهم في التأويل ، فقال الخارجى : صدقت والسلام عليك يا أمير
المؤمنين. فنجوع هذا الخارجي
الصفحه ٤٨٤ : اليوم
يا أبا الفضل ، فقال : لا أعد تعبا ما كان لراحة أمير المؤمنين وفي خدمته ،
فاستحسن منه الجواب
الصفحه ٥٥ : أبيه ، ثم استمر الامر الى هذا الوقت. فأما الخاتم
نفسه فكان نقش خاتم النبي (صلى الله عليه) (٢) محمد رسول
الصفحه ٦٧ : الذمة عمدا ، فان عليه القصاص (٢) فيه أيضا. وقد أقاد (٣) رسول الله صلى الله عليه (٤) ، رجلا مسلما برجل من
الصفحه ٧٤ : .
__________________
(١) قوله تعالى : (إِنَّما جَزاءُ
الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً
الصفحه ٧٥ : م ١ ص ١٢٠ ـ ١٢١.
(٣) في س ، ب : صلى
الله عليه وسلم.
(٤) أن ما عز قد زنى
وأعترف للرسول (ص) فأمر برجمه
الصفحه ٧٧ : وخففت وسمي البغل بريدا ، والرسول الذي يركبه بريدا ، والمسافة التي
بعدها فرسخان بريدا. الخوارزمي : مفاتيح
الصفحه ٢٠٩ : عليه المسلمون فسبيله كسبيل الفيء.
وروي عن رسول الله عليه السلام (٢) ، انه قال : لعلكم تقاتلون قوما
الصفحه ٢١١ : انه وان كان بين من أسلم طائعا ومن أكره على الاسلام فرق
قد أبانه رسول الله صلى الله عليه (٢) بالفعل
الصفحه ٢١٣ : الارض التي اذا استحياها أحد ملك
رقبتها فهي ما لم يكن فيه ملك ولا حق لمسلم ولا معاهد. وقال رسول الله
الصفحه ٢١٥ : عبيد القاسم بن سلام
(٧) ذكر أن هذه الارض (٨) هي التي كان سليط الانصاري عمرها ، وذلك ان رسول الله صلى
الصفحه ٢٢٣ :
الجند وسائر وجوه
النفقات وقال : ان الاولى ، أن يجرى في معاملة أهل السواد الى مثل ما فعله رسول